Церковь святого Георгия
Церковь святого великомученика Георгия (Юрия) — несохранившийся деревянный кладбищенский храм на Юрьевой горке. Находился выше святого источника св. Георгия (существует поныне).
История
Небольшой деревянный храм св. Георгия (Юрия) Победоносца был построен в конце XVII[1] века за городской чертой на, поросшем соснами, холме, который позже получил название «Юрьева горка». При церкви находилось кладбище. Очевидно, что храм был основан униатами.
После 1839 года храм передан православным и приписан к Богоявленскому приходу.
Сементовский А. М. «Витебск. Статистический очерк» Памятная книжка Витебской губернии на 1865 год:
отсюда виденъ весь городъ, и притомъ съ лучшей его стороны; вѣковыя сосны, окружающія храмъ зеленью своей листвы(?), придаютъ ему особую картинность, оживляя почернѣвшія стѣны и кровлю его и гармонируя въ тоже время съ мертвеннымъ покоемъ окружающихъ храмъ старинныхъ могилъ.
(Образъ пустынно-жителя Онуфрія встрѣчается почти въ каждой церкви города Витебска и его окрестностей. По всему видно, что святой этотъ былъ особенно чтимъ мѣстнымъ населеніемъ. Такое почитаніе преподобнаго Онуфрія есть послѣдствіе распоряженія римскихъ папъ, въ особенности Венедикта XIV, который буллами 1743 и 1747 года отпускалъ грѣхи отъ семи до десяти летъ, кто будетъ посѣщать монастыри базиліанскіе въ храмовые праздники въ дни преподобныхъ Онуфрія и Іосафата.)
Нельзя не остановиться передъ дверью церкви; оригинальность ея, носящая на себѣ слѣды глубокой старины, невольно приковываетъ вниманіе посѣтителя.(...)Рѣзныя надписи названій святыхъ, начертаны частію греческими, частію русскими буквами.
Внутри церковь обтянута холстомъ, выкрашеннымъ желтою краскою; мѣстами на немъ изображены событія изъ ветхаго и новаго завѣтовъ. На лѣвой сторонѣ иконостаса и въ олтарѣ стоятъ на подставкахъ, совершенно почернѣвшія, рѣзныя изображенія Спасителя, въ сидячемъ положеніи, съ накинутымъ на плечи плащами, на первомъ - парчеваго, а послѣднемъ - краснаго суконнаго. Изображенія эти, какъ несоотвѣтствующія духу православія и времени, какъ-то болѣзненно сжимаютъ сердце, возбуждая въ головѣ посѣтителя воспоминанія о событіяхъ, на кои хотѣлось бы накинуть завѣсу забвенія.
Кѣмъ и когда построенъ этотъ храмъ неизвѣстно; но, судя по надписямъ на крестахъ, стоявшихъ въ немъ надъ могилами усопшихъ въ 1784 и другихъ близкихъ къ этому времени годовъ, должно отвести сооруженіе его, покраиней мѣрѣ, къ половинѣ 18 вѣка.
Пониже Георгіевской церкви, на первой террасѣ, находится источникъ ключевой воды, надъ коимъ поставлена часовня, украшенная нѣсколькими образами. Вода этого источника почитается цѣлебной въ глазныхъ болѣзняхъ, приписывается не минеральному ея свойству, а особой благодати Божіей, показавшей себя здѣсь явленіемъ иконы Божіей Матери Тихвинской и нынѣ висящей надъ самымъ колодцемъ. Въ ряду иконъ, стоящихъ въ часовнѣ, замѣчательны по древности: образъ Св. Татіаны, писанный на простыхъ доскахъ и украшенный внизу арабесками; Св. Онуфрія въ большомъ старинномъ кіотѣ и Божіей Матери, держащей въ рукахъ умершаго Спасителя; всѣ эти иконы, очевидно, были помѣщены въ иконостасъ, можетъ быть, еще первой Георгіевской церкви.
Новое здание
В 1876 году было построено новое здание храма, так же деревянное, но совершенно в другом стиле. Средства на строительство собирали всем миром. Большую лепту внесла лепельская мещанка Евдокия Ланге[2].
Георгиевский храм разрушили в середине XX века.
Резные деревянные двери, были переданы в Национальный художественный музей Минска в 1947 году.
Описание
Изначально церковь представляла собой однокупольный двухсрубный храм. Основной сруб накрыт покатым шатром, завершающимся главкой. Алтарный сруб накрыт двух- или трёхскатной крышей. По бокам алтарного сруба созданы небольшие пристройки. Крыльцо накрыто двускатной крышей. Храм облицован вертикальными досками. Окна прямоугольные.
Храм 1876 года был возведён в ретроспективном русском стиле. Церковь имела 5 куполов, построена была на каменном цоколе, обшита деревянном тесом. К церкви примыкала колокольня[3].
Царские врата
Деревянные двустворчатые прямоугольной формы, украшены резьбой и раскрашены красками. Разделены растительными побегами на шесть клейм. В каждом клейме рельефное изображение святого на зеленом фоне: вверху Симеона Столпника и Николая Чудотворца, ниже — четырёх евангелистов с развернутыми евангелиями на коленях. Позы святых свободные, трактовка одежды обнаруживает формы фигур[4].
Хотя в описании Сементовского это были входные двери, сейчас они везде значатся, как алтарные царские врата.
Датированы приблизительно 1690 годом.
Из церкви были отправлены в витебское Церковно-археологическом древлехранилище (образовано в 1893). В 1919 году большинство экспонатов передано Витебскому губернскому музею, а с 1947 года находятся в Национальном художественном музее Беларуси (Минск), как образец так называемой «белорусской рези» (или «флемская резьба»).
Галерея
«Церковь на Юрьевской горке». Открытка. 1906
Примечания
- ↑ Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии. — Витебск, 1884.
- ↑ Святыня Юрьевой горки
- ↑ http://www.radzima.org/be/object_comm/7513.html#comm2575
- ↑ Витебские царские врата. Белорусский энциклопедия : В 18 т. Т. 4: Воронецкий - Гольфстрим / Редкол .: Г. П. Пашков и др. - М .: БелЭн , 1997. - 480 с .: ил. ISBN 985-11-0090-0 (т. 4), ISBN 985-11-0035-8
Источники
- Памятная книжка Витебской губернии на 1865 год. — Санкт-Петербург: 1865
- Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии. — Витебск, 1884.
- Витебские царские врата. Белорусский энциклопедия : В 18 т. Т. 4: Воронецкий - Гольфстрим / Редкол .: Г. П. Пашков и др. - М .: БелЭн , 1997. - 480 с .: ил. ISBN 985-11-0090-0 (т. 4), ISBN 985-11-0035-8
- Энцыклапедыя літаратуры і мастацтва Беларусі: У 5-і т. Т. 1. А капэла — Габелен / Рэдкал.: І. П. Шамякін (гал. рэд.) і інш. — Мн.: БелСЭ, 1984. — 727 с. — 9500 экз.
