Житловский, Хаим Иосифович

Материал из Витебская энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Хаим Житловский в возрасте 18 лет

Хаим Иосифович (Осипович) Житловский (19 апреля 1865, Ушачи — 6 мая 1943, Калгари, Канада) — деятель еврейского национального движения, философ, писатель и публицист. Профессор философии Бернского университета (1892).

Биография

Отец, Иосиф Житловский, родился в 1846 году в Витебске[1]. Тесть купил ему дом с участком. Там и жил Хаим до 10 лет. Сначала отец торговал солью, а мать сельдью, но вскоре тесть устроил его на работу продавцом мяса на фирму «Митчел», на которой работал и сам[2].
В 1875 году он продал свой дом и купил в Витебске представительное трёхэтажное здание с 20-ю окнами на Замковую улицу.

В доме говорили на идиш, Хаим получал частные уроки древнееврейского, а затем и русского языка, чтобы подготовиться к обучению в витебской гимназии. После окончания хедера для подготовки к поступлению в гимназию занимается с частным репетитором, гимназистом по фамилии Браве, который сам учился в 7-ом классе. Он должен был готовить его к экзаменам в 3-м классе (включая латынь и греческий).
В Витебской гимназии под влиянием более старшего гимназиста, будущего народовольца Хаима Ратнера[3] и одноклассника-поляка он начал читать запрещённую социалистическую литературу.
Из-за плохой успеваемости не был допущен к экзаменам за 4-й класс.

В начале 1882 года переезжает вместе с другом Шлоимом Занвиллле Рапапортом (Ан-ским) в Тулу. Лето 1883 года проводит с матерью в Ушачах. Осенью возвращается в родительский дом в Витебск.
В 1884 году в Витебске совместно с русскими нигилистами Александром Духовичем, братом и сестрой Николаем Северьяновичем и Верой Лоховыми организует кружок «Народной воли».
Житловский снимает комнату, чтобы устроить в ней библиотеку для еврейских рабочих. На это необходимо разрешение Центрального комитета, но в начале лета 1886 года ЦК даёт отказ.

В том же году он приехал к отцу в Ригу и получает от него согласие оплатить своё пребывание в Петербурге для продолжения исследований по еврейской теме в царской библиотеке. Так было написано первое систематическое сочинение Житловского, издание которого на русском языке в Москве оплатил отец: «Мысли об исторической судьбе еврейства» (1887). В русских кругах её приветствовали, в еврейских, в особенности в националистических – остро критиковали. Это буквально сокрушила Житловского, он возвращается в Витебск и пишет стихи на идиш. Вместе с другом Яковом Минцем решает стать плотником и планирует отправиться в Галицию, на этот раз в среду простого еврейского народа.

Однако от социалистической организации «Пролетариат» получает приглашение приехать в Цюрих для издания революционной литературы на идиш. Так как к тому времени молодым революционером уже заинтересовалась и полиция, он по совету отца отправляется заграницу, сначала в Берлин. Там в императорской библиотеке он хочет продолжить свои исследования. За ним из Витебска следует Вера Лохова на которой он женится в Берлине в 1888 году.

Один из основателей «Союза русских социалистов-революционеров» в Берне (Швейцария) и редактор журнала «Русский рабочий». Член партии эсэров с 1901 года. В 1906 году Х. Житловский принимал участие в создании Социалистической еврейской рабочей партии (СЕРП).

В статьях 1894-1904 годов Житловский отстаивает идею жизнеспособности еврейской культуры в странах рассеяния - он в течение всей жизни был убеждённым сторонником развития культуры на языке идиш и своими публицистическими выступлениями существенно обогатил научную лексику идиша.
В 1904г. Житловский делегируется эсерами в США для пропаганды и сбора средств. После участия в Черновицкой конференцией по языку идиш (1908) он навсегда поселяется в Нью-Йорке, где издает ежемесячник "Дос найе лебн" (1908–13), сотрудничает в других периодических изданиях, посвятив свою публицистику пропаганде социалистического устройства еврейской жизни и языку идиш. Эрец-Исраэль, который он посетил в 1914 году, Житловский рассматривал лишь как один из потенциальных центров мирового еврейства.
Революцию 1917 года встретил отрицательно.
В 1936 году Житловский под влиянием победы нацистов в Германии занял дружественную позицию по отношению к Советскому Союзу, а в еврейской автономии в Биробиджане увидел воплощение своей идеи свободы национального развития в социалистическом государстве. В 1941 году возглавил Еврейский комитет учёных, писателей и артистов. Эти взгляды привели его в конце жизни к изоляции от основных течений еврейской мысли.


Автор работ «Еврей к евреям» (1892), «Сионизм или социализм» (1898), «Еврейский народ и язык идиш» (1904) и др.

Галерея

Примечания

  1. учился в Волошинской ешиве, получив там при выпуске свидетельство шойхета с разрешением контроля кошерной пищи и преподавания. Под влиянием семьи тестя стал любавичским хасидом. В 1868 или '70 завершил обучение в доме тестя и стал коммерсантом.
  2. Житловский пишет, что отец торговал лесом, месяцами жил в Риге, Мемеле или Кенигсберге. Но он был и набожным хасидом, учителем талмуда, много лет подряд совершавшим поездки к ребе в Любавичи
  3. «Гомон» ― белорусская народническая петербургская группа в 1880-е годы.

Источники

Ссылки