Школьный театр при иезуитском коллегиуме

Материал из Витебская энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Школьный театр — театр, существовавший при витебском иезуитском коллегиуме в 1671—1766 гг.

История

Театр был организован в 1671 году, по значимости он уступал только иезуитским ученическим театрам в Полоцке, Гродно и Пинске.

Театр рассматривался отцами иезуитами как школа манер, предназначенная «выработать у молодых людей благозвучное произношение, свободу жеста, благородство походки, внешнюю элегантность и изысканность». Также включал в себя «игровой тренинг» проигрывания общественных ролей и ситуаций[1].
Иезуитские драмы писались и игрались на латинском языке для усовершенствования учащихся в знании языка, а также канонов и догм католической церкви.

Кроме того ставились спектали и польском языке. Как правило, польских авторов и только во второй половине XVIII века в отдельных интермедийных (народных) сценах можно было услышать белорусскую речь. Спектакли игрались в дни праздников, сцена сооружалась на рыночной площади, у ратуши, перед костелами и в рекреационных залах коллегиума.
В представлениях принимало участие не менее 50—60 человек. Финальные сцены, как правило, сопровождались фейерверками, любимыми публикой, но не одобряемыми иезуитами.

Репертуар

В сохранившихся программах конца XVIII века значатся драматические спектакли «Мистическое причастие свадьбы Генсерика и Тризимунда» (бли­зок по своему содержанию к полоцкой постановке «Духовное причастие святых Бориса и Глеба»), «Два брата, святые Канций и Канциан», а также польская трагедия «Сеннахериб». Ставились пьесы из «Оршанского кодекса»[2], а также «История о благоверных мучениках» А. Ворокомского (об убитых в Полоцке униатских монахах) и «Казанье русское схизматическое» (посвящалось критике модных витебских горожанок).

Авторами и постановщиками были преподаватели поэтики и риторики, в частности: Д. Крачатовский, С. Маковский, ректор Ян Заранок.

Эстетика иезуитского театра

Поэтика иезуитского театра тяготела к философскому абстрагированию и иносказаниям. Постановки были полны символизма и аллегорий, дополнялись панегириками, посвещениями, музыкальными хорами.
Например, пьеса 1737 года[3] «Драгоценныйкамень в клюве ворона Гонсевских, который украшает дедов перстень Корвинов» (посвящена гербу витебских шляхетских магнатов Корвинов-Гонсевских и столетию основания Витебской иезуитской коллегии смоленским воеводой Александром Корвин-Гонсевским) состояла из трех действий: аллегорический пролог, хоры и эпилог. Между действиями игрались интерлюдии.
Пролог: «Набожностью и храбостью разламывая, уничтожая, разбрасывая позорные письма (Александр Госневский) возводит высокий столб мудрости.»
Эпилог: «Витебский Апполон, увенчанный короной муз, являясь продолжателем рода Корвинов, прославил имена основателей рода, прежде всего воеводы смоленского, ясновельможного господина Гонсевского» и т. д.
Подобные аллегории позволяли творить на сцене фейерические зрелища.

В витебском коллегиуме пиаров (основан в 1751 году) так же был школьный театр и давались театральные представления.

Примечания

  1. ↑ Отец ордена Иисуса Ф. Ланг (1654–1725) создал труд «Рассуждения о сценической игре», где делится своим многолетним опытом «режиссёрской» работы. Он подытоживает двухсотлетнюю историю иезуитского театра и устанавливает ряд формальных правил внешней сценической выразительности.
  2. ↑ Рукописный сборник сборник популярных драм и интермедий эпохи барокко, ставившихся в Варшаве, Витебске, Новогрудке, Полоцке. Написан в оршанском иезуитском коллегиуме, находится в библиотеке города Вроцлава
  3. ↑ В том же году спектакль был показан в Вильно

Литература

  • Віцебскі школьны тэатр // Беларуская энцыклапедыя : у 18 т. / рэдкал.: Г.П. Пашкоў [і інш.]. – Мн., 1997. – Т. 4. – С. 233.
  • Віцебскі школьны тэатр (1671-1766) // Тэатральная Беларусь : энцыклапедыя : у 2 т. / рэдкал.: Г.П. Пашкоў [і інш.]. – Мн., 2002. – Т. 1. – С. 216-217.

Ссылки

Источник — «http://evitebsk.com/w/index.php?title=Школьный_театр_при_иезуитском_коллегиуме&oldid=28724»