Красовицкий, Матвей Иванович: различия между версиями
Резонёр (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Резонёр (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
Окончил [[Витебская духовная семинария|Полоцкую духовную семинарию]]. <br /> | Окончил [[Витебская духовная семинария|Полоцкую духовную семинарию]]. <br /> | ||
В 1851 году (курс XIX) Санкт-Петербургской духовной академии, выпущен со степенью кандидата<ref name="eterg">[http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/spbda.html Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии]</ref>. | В 1851 году (курс XIX) Санкт-Петербургской духовной академии, выпущен со степенью кандидата<ref name="eterg">[http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/spbda.html Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии]</ref>. | ||
12 лет был учителем семинарии (вероятно, [[Витебская духовная семинария|Полоцкой духовной семинарии]], которая в 1856 году была переведена в Витебск). | |||
{{начало цитаты|источник=Рижский вестник. 1884. 23 марта}}это был трудолюбивейший и лучший из наставников того времени: не дали жить и служить, — буквально вытеснили. Приняло его с распростертыми объятиями гражданское ведомство и назначило мировым посредником 2-го лепельского участка: то было при М. Н. Муравьеве [руководил Северо-Западным краем в мае 1863 — апреле 1865]. Мировой посредник вышел один из лучших в [[Витебская губерния|губернии]], неутомимый и честный работник по [[Сельское общество|крестьянскому]] и русскому делу, затем председатель мирового съезда, затем ... в 1868 году к общему изумлению, генералом Потаповым сначала откомандирован к исправлению должности судебного следователя, а после и совсем отчислен. <br /> | |||
Принятый вновь в духовное ведомство, он стал [[Успенский собор|соборным]] священником и членом духовной консистории (см. [[Полоцкая епархия]]) с прибавкой многоразличных безмездных повинностей: тут бедность бедностью, а треволнения треволнениями. Последние пять лет он состоит смотрителем [[Витебское мужское духовное училище|училища]], которое с поступлением его поднялось, как никогда не было<ref name="riga">Рижский вестник. 1884. 23 марта. Nr.68. С.2. [https://www.facebook.com/photo?fbid=952090935863213&set=pcb.952093385862968 facebook Старые новости Витебска]</ref>.{{конец цитаты}} | |||
В сентябре 1873 года священник витебской [[Церковь Ильи Пророка|Ильинской церкви]] Матвей Красавицкий был избран в Правление [[Витебская духовная семинария|витебской духовной семинарии]]. | В сентябре 1873 года священник витебской [[Церковь Ильи Пророка|Ильинской церкви]] Матвей Красавицкий был избран в Правление [[Витебская духовная семинария|витебской духовной семинарии]]. | ||
| Строка 19: | Строка 23: | ||
В конце XIX века правительство отказалось от выпуска выигрышных ценных бумаг, потому что их популярность снижала курс других облигаций. Однако уже выпущенные билеты просуществовали до установления советской власти в России, последние платежи по ним были проведены летом 1917 года. | В конце XIX века правительство отказалось от выпуска выигрышных ценных бумаг, потому что их популярность снижала курс других облигаций. Однако уже выпущенные билеты просуществовали до установления советской власти в России, последние платежи по ним были проведены летом 1917 года. | ||
Весной 1883 года главный выигрыш 200,000 рублей выпал М. Красовицкому. Вероятно это побудило его в | Весной 1884 года<ref name="god">или 1883 года</ref> главный выигрыш 200,000 рублей выпал М. Красовицкому. Вероятно это побудило его в этом же году отказаться от должностей смотрителя [[Витебское мужское духовное училище|духовного училища]], настоятеля [[Успенский собор|Успенского собора]] и редактора [[Полоцкие епархиальные ведомости|«Полоцких епархиальных ведомостей»]]. | ||
{{начало цитаты|источник=Рижский вестник. 1884. 13 марта. «Богиня счастья» заглянула в Витебск}}Теперь подъ вліяніемъ свѣжаго впечатлѣнія, куда ни придешь, только и толковъ о 200 тысячахъ и объ отцѣ М. Кр-омъ. Незнавши его лично, теперь можно въ одинъ день узнать всю его біографію и родословную, чуть ли ни отъ десятаго колѣна. Однимъ словомъ толкамъ и предположеніямъ нѣтъ конца; одни напр. чаютъ, что освободятся занимаемыя имъ должности, какъ смотрителя [[Витебское мужское духовное училище|духовнаго училища]] и настоятеля [[Успенский собор|Успенскаго собора]], другіе намѣрены къ нему, какъ лицу духовному и слѣдовательно сочувствующему, обратиться съ просьбою оказать помощь въ видѣ ссуды на устройство при одной церкви зимняго придѣла, тѣ же, которымъ онъ помогалъ словомъ, какъ членъ комитета о бѣдныхъ духовныхъ (вдовамъ и сиротамъ) будутъ ожидать отъ него помощи и дѣломъ. Однимъ словомъ ему хлопотъ предстоитъ не мало. Ему же, какъ редактору [[Полоцкие епархиальные ведомости|«Епархіальныхъ Полоцкихъ Вѣдомостей»]], слѣдовательно лицу компетентному - не безызвѣстны нужды къ нему обращающихся, по потому не трудно ихъ взвѣсить<ref name="bogi">Рижский вестник. | {{начало цитаты|источник=Рижский вестник. 1884. 13 марта. «Богиня счастья» заглянула в Витебск}}Теперь подъ вліяніемъ свѣжаго впечатлѣнія, куда ни придешь, только и толковъ о 200 тысячахъ и объ отцѣ М. Кр-омъ. Незнавши его лично, теперь можно въ одинъ день узнать всю его біографію и родословную, чуть ли ни отъ десятаго колѣна. Однимъ словомъ толкамъ и предположеніямъ нѣтъ конца; одни напр. чаютъ, что освободятся занимаемыя имъ должности, какъ смотрителя [[Витебское мужское духовное училище|духовнаго училища]] и настоятеля [[Успенский собор|Успенскаго собора]], другіе намѣрены къ нему, какъ лицу духовному и слѣдовательно сочувствующему, обратиться съ просьбою оказать помощь въ видѣ ссуды на устройство при одной церкви зимняго придѣла, тѣ же, которымъ онъ помогалъ словомъ, какъ членъ комитета о бѣдныхъ духовныхъ (вдовамъ и сиротамъ) будутъ ожидать отъ него помощи и дѣломъ. Однимъ словомъ ему хлопотъ предстоитъ не мало. Ему же, какъ редактору [[Полоцкие епархиальные ведомости|«Епархіальныхъ Полоцкихъ Вѣдомостей»]], слѣдовательно лицу компетентному - не безызвѣстны нужды къ нему обращающихся, по потому не трудно ихъ взвѣсить<ref name="bogi">Рижский вестник. 1883. 13 марта. Nr.59. С.3.[https://www.facebook.com/photo/?fbid=952090905863216&set=pcb.952093385862968 facebook Старые новости Витебска]</ref>.{{конец цитаты}} | ||
== Пётр Матвеевич Красовицкий (Красавицкий) == | == Пётр Матвеевич Красовицкий (Красавицкий) == | ||
Возможно Матевей Иванович был отцом доктора и краеведа [[Красовицкий, Пётр Матвеевич|''Петра Матвеевича Красовицкого'']] (1873, Витебск — 6 сентября 1950, Москва). <br /> | Возможно Матевей Иванович был отцом доктора и краеведа [[Красовицкий, Пётр Матвеевич|''Петра Матвеевича Красовицкого'']] (1873, Витебск — 6 сентября 1950, Москва). <br /> | ||
Версия от 00:33, 4 июля 2023
Матвей Иванович Красовицкий (Красавицкий) (ум. 1889[1]) — священнослужитель, руководитель Витебского мужского духовного училища (1879—1884), редактор «Полоцких епархиальных ведомостей» (1873—1884).
Биография
Окончил Полоцкую духовную семинарию.
В 1851 году (курс XIX) Санкт-Петербургской духовной академии, выпущен со степенью кандидата[2].
12 лет был учителем семинарии (вероятно, Полоцкой духовной семинарии, которая в 1856 году была переведена в Витебск).
Рижский вестник. 1884. 23 марта:
это был трудолюбивейший и лучший из наставников того времени: не дали жить и служить, — буквально вытеснили. Приняло его с распростертыми объятиями гражданское ведомство и назначило мировым посредником 2-го лепельского участка: то было при М. Н. Муравьеве [руководил Северо-Западным краем в мае 1863 — апреле 1865]. Мировой посредник вышел один из лучших в губернии, неутомимый и честный работник по крестьянскому и русскому делу, затем председатель мирового съезда, затем ... в 1868 году к общему изумлению, генералом Потаповым сначала откомандирован к исправлению должности судебного следователя, а после и совсем отчислен.
Принятый вновь в духовное ведомство, он стал соборным священником и членом духовной консистории (см. Полоцкая епархия) с прибавкой многоразличных безмездных повинностей: тут бедность бедностью, а треволнения треволнениями. Последние пять лет он состоит смотрителем училища, которое с поступлением его поднялось, как никогда не было[3].
В сентябре 1873 года священник витебской Ильинской церкви Матвей Красавицкий был избран в Правление витебской духовной семинарии.
В 1873 году были созданы Полоцкие епархиальные ведомости — печатный орган Полоцкой православной епархии. Архиепископ Савва (Тихомиров) выделяет на это средства, а местная духовная консистория настаивает, чтобы редактором и корректором издания стал кто-либо из преподавателей Витебской духовной семинарии. Ими были назначены секретарь правления семинарии и учитель словесности Матвей Иванович Красовицкий, протоиерей Дмитрий Преображенский и преподаватель латинского языка, законоучитель мужской и женской витебских гимназий Петр Иванович Виноградов, впоследствии ректор Витебской семинарии и епископ Русской Православной Церкви.
- Основная статья: Полоцкие епархиальные ведомости
В первом номере Матвей Красавицкий «от редакции» обрисовал задачи епархиального издания: «Ведомости должны прежде всего удовлетворять местным потребностям духовенства, раскрывать прошедшую и настоящую жизнь края...».
Каждый номер издания состоял из двух разделов: официального и неофициального. В первом номере редактором официального раздела значится Матвей Красавицкий, а неофициального — Красавицкий и Преображенский.
1875 — 1884, № 16 редактором был только М. Красавицкий.
В 1879 - 1884 годах протоиерей Матвей Иванович Красовицкий руководитель («смотритель») Витебского мужского духовного училища.

Выигрыш 200 000 рублей
Начиная с 1864 года в Российской империи выпускались билеты «внутреннего пятипроцентного с выигрышами займа». К каждому билету прилагался купонный лист, и дважды в год – в январе и в июле – держатели получали доход на общую сумму пять рублей в год. Помимо купона инвесторы получали возможность раз в год участвовать в лотерее и выиграть денежный приз – до 200 000 рублей. Для справки: зарплата фабричного работника составляла тогда примерно 250 рублей в год.
В конце XIX века правительство отказалось от выпуска выигрышных ценных бумаг, потому что их популярность снижала курс других облигаций. Однако уже выпущенные билеты просуществовали до установления советской власти в России, последние платежи по ним были проведены летом 1917 года.
Весной 1884 года[4] главный выигрыш 200,000 рублей выпал М. Красовицкому. Вероятно это побудило его в этом же году отказаться от должностей смотрителя духовного училища, настоятеля Успенского собора и редактора «Полоцких епархиальных ведомостей».
Рижский вестник. 1884. 13 марта. «Богиня счастья» заглянула в Витебск:
Теперь подъ вліяніемъ свѣжаго впечатлѣнія, куда ни придешь, только и толковъ о 200 тысячахъ и объ отцѣ М. Кр-омъ. Незнавши его лично, теперь можно въ одинъ день узнать всю его біографію и родословную, чуть ли ни отъ десятаго колѣна. Однимъ словомъ толкамъ и предположеніямъ нѣтъ конца; одни напр. чаютъ, что освободятся занимаемыя имъ должности, какъ смотрителя духовнаго училища и настоятеля Успенскаго собора, другіе намѣрены къ нему, какъ лицу духовному и слѣдовательно сочувствующему, обратиться съ просьбою оказать помощь въ видѣ ссуды на устройство при одной церкви зимняго придѣла, тѣ же, которымъ онъ помогалъ словомъ, какъ членъ комитета о бѣдныхъ духовныхъ (вдовамъ и сиротамъ) будутъ ожидать отъ него помощи и дѣломъ. Однимъ словомъ ему хлопотъ предстоитъ не мало. Ему же, какъ редактору «Епархіальныхъ Полоцкихъ Вѣдомостей», слѣдовательно лицу компетентному - не безызвѣстны нужды къ нему обращающихся, по потому не трудно ихъ взвѣсить[5].
Пётр Матвеевич Красовицкий (Красавицкий)
Возможно Матевей Иванович был отцом доктора и краеведа Петра Матвеевича Красовицкого (1873, Витебск — 6 сентября 1950, Москва).
В 1888 году кончил Витебское мужское духовное училище по 1 разряду. В 1902 году — Юрьевский[6] университет (медицинский факультет). Доктор медицины (1909).
Примечания
- ↑ Венгеров
- ↑ Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии
- ↑ Рижский вестник. 1884. 23 марта. Nr.68. С.2. Старые новости Витебска
- ↑ или 1883 года
- ↑ Рижский вестник. 1883. 13 марта. Nr.59. С.3. Старые новости Витебска
- ↑ до 1893 Дерпт, после 1919 Тарту
Источники
- Е. С. Попеленко Духовные школы Витебской губернии и их вклад в формирование научного исторического пространства
