Герб Витебска: различия между версиями
Sniff (обсуждение | вклад) |
Sniff (обсуждение | вклад) м →История |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
== История == | == История == | ||
[[Файл: | [[Файл:Coat of arms, 1578.jpg|thumb|Герб Витебска согласно изданию 1578 года.<br>'''Надпись на польском языке''':<nowiki> Woiewodztwo Witebskie Pogonia herb / rząd złoty na koniu / w polu czerwonym. | Miasto Witebsk też nośi herb Pogonia.</nowiki><br>'''Перевод:'''<nowiki> Герб «Погоня» Витебского Воеводства / золотой всадник на лошади / на красном поле. | Город Витебск также имеет герб «Погоню».</nowiki>]] | ||
Герб Витебска впервые упоминается в 1578 году Бартошем Папроцким как «Погоня».<ref>Paprocki B., Gniazdo Cnoty, Zkąd Herby Rycerstwa sławnego Królestwa Polskiego, Wielkiego Księstwa Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, Żmudzkiego, y inszych Państw do tego Królestwa należących Książąt, y Panów początek swój mają. Kraków, 1578.</ref> | |||
Привилей был составлен в Варшаве, куда король Сигизмунд III | [[Файл:Gerb vitebska 1597.jpg|thumb|Изображение герба Витебска с оригинала грамоты (привилея) польского короля и великого князя литовского Сигизмунда III Вазы на [[магдебургское право]]. 17 марта 1597 года. ]] | ||
Официально же первоначальный герб и муниципальная автономия, известная как [[магдебургское право | Магдебургские права]], были дарованы Витебску 17 марта 1597 году Сигизмундом III Вазой, королем Польши, Швеции и великим князем литовским:<blockquote>''… в блекитномъ полю ѡбразъ светого спаса збавитéлѧ н[а]шого, и притом зараз трохꙋ нижєі мечъ голыі чирвоныі што се маетъ розꙋметъ крывавыі …''<ref>Archiwum Główne Akt Dawnych (AGAD). Zakład Dokumentacji Publikacji (ZDP). Document #9137.</ref></blockquote> | |||
Привилей был составлен в Варшаве, куда король Сигизмунд III незадолого до этого (в 1596 году) перенёс свою столицу и двор[https://web.archive.org/web/20091109154021/http://www.e-warsaw.pl/miasto/historia.htm]. Пергамент был написан королевским секретарем Матвеем Войной[https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%86%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0]. Возможная связь которого с Витебском подтверждается косвенно: в 1616 году его дочь, Ядвига Анна Война, выйдет замуж за Николая Николаевича Сапегу[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B3%D0%B0,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_(1581)] — сына [[Сапега, Николай Павлович|Николая Павловича Сапеги]], [[Воеводы витебские|витебского воеводы]] в 1597 году. | |||
После убийства униатского архиепископа Полоцкого [[Иосафат Кунцевич|Иосафата Кунцевича]] в ходе [[Витебское восстание горожан 1623|восстания горожан 1623 года]] город был лишён [[Магдебургское право|магдебургского права]], а вместе с ним и герба. | После убийства униатского архиепископа Полоцкого [[Иосафат Кунцевич|Иосафата Кунцевича]] в ходе [[Витебское восстание горожан 1623|восстания горожан 1623 года]] город был лишён [[Магдебургское право|магдебургского права]], а вместе с ним и герба. | ||
В 1644 году магдебургское право и герб восстановлены польским королём и великим князем литовским Владиславом IV. | В 1644 году [[Магдебургское право|магдебургское право]] и герб восстановлены польским королём и великим князем литовским Владиславом IV. | ||
Позже эти привилегии были подтверждены пергаментом, подписанным Станиславом II Августом в 1767 году. Этот документ содержит два изображения герба и описание герба на польском языке: | |||
<blockquote>''… w błękitnom Poli Obraz Swiatoho Spasa Izbawitela Naszeho, y pritym Zaraz trocha niżey Mecz hoły czerwony cztose maiet rozumeti Krwawy … <br>(... в голубом поле изображение Святого Спаса-Искупителя нашего, а рядом, немного ниже, обнаженный красный меч, который следует понимать как окровавленный ...)'' | |||
<ref>Archiwum Główne Akt Dawnych (AGAD). Zakład Dokumentacji Publikacji (ZDP). Document #9140.</ref></blockquote> | |||
Что примечательно, первые привилегии Витебску были дарованы великим князем литовским Витовтом ещё в 1390-х годах, за ними последовали привилегии от великого князя литовского Казимира IV в 1444 году и короля Польши Александра в 1503 году. Дополнительные привилегии были предоставлены в 1509, 1541, 1547 и 1561 годах. Хотя оригинальные документы о самых ранних привилегиях, предоставленных Витебску, не сохранились, мы знаем об их существовании, поскольку они неоднократно подтверждались в более поздних документах. Выдача региональных хартий («привилегий») и их последующее подтверждение имели большое значение, указывая на особый статус города в государстве. После того, как Витебск вошел в состав Российской империи, все оригинальные документы были перевезены из Витебска в Санкт-Петербург в 1803 году.<ref name="Sapunov83"></ref> Для сохранения этих важных документов, Семён Земкович сделал копии, которые были собраны в «Книгу привилегий».<ref name="sb04">Советская Беларусь: Тайны древнего города, https://www.sb.by/articles/tayny-drevnego-goroda.html</ref> Эта книга в настоящее время хранится в собрании Витебского краеведческого музея и содержит изображение герба. Однако есть основания сомневаться в точной датировке создания книги (1733 год). Этот скепсис возникает из-за наличия польского текста, скопированного с привилея версии 1767 года, но с опечатками («Swiataho» вместо «Swiatoho», «Naszogo» вместо «Naszego»): | |||
< | <blockquote>''… W Błękitnom Poli OBRaz Swiataho Spasa Izbawitela Naszoho, y pritom Zaraz Trocha niżey Mecz Hoły Czerwony Cztose Maiet Rozumeti Krwawy … | ||
<ref name="sb04"></ref>''</blockquote> | |||
В 1856 году император Александр II | В 1772 году, во время первого раздела Польши, Витебск был включен в состав Российской империи. Как и во многих соседних городах, первоначальный герб был упразднен, хотя его цветное изображение оставалось на здании [[ратуша|ратуши]] до 1828 года. (Деревянное здание датируется 1597 годом, каменные постройки — 1602 годом, а нынешнее здание было построено в 1735 году. Точное время появления герба на здании ратуши неизвестно.) | ||
В 1781 году, при российской императрице Екатерине II, для Витебска был утвержден новый герб. Впоследствии, в 1856 году, император Александр II ввёл еще один вариант. На этих гербах фигурировала «Пагоня», которая лишь незначительно отличалась от гербов других городов Российской империи (Полоцк, Могилев, Белосток, Слуцк, Сураж, Верхнедвинск, Невель, Себеж, Даугавпилс, Резекне, Велиж, Городок и другие). Изображения представляли собой щит с двуглавым орлом над «Пагоней» с незначительными вариациями в цветах поля. В частности, герб Витебска имел «красное поле с серебряными полосами». Этот вариант герба венчала российская императорская корона: | |||
<blockquote>''Щитъ разрѣзан на двое: въ верхней части онаго въ золотом поле Россiйской Имперiи половина Государственнаго герба двуглаваго орла, а въ нижней части въ серебряномъ полѣ старый Полоцкiй гербъ; на конѣ воинъ, держащiй въ правой рукѣ саблю, а на лѣвой рукѣ надѣтый красный щитъ с двойнымъ на ономъ крестомъ.''<ref name="sobrzak1">№15236 // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XXI</ref></blockquote> | |||
В этот период, когда официальным гербом была «Погоня», графическое изображение первоначального герба претерпело незначительные стилистические изменения в последующих исторических публикациях Алексея Сапунова (1883).<ref name="Sapunov83"></ref> Это изображение очень напоминает предыдущую версию графического изображения герба, и его описания: | |||
<blockquote>''… въ блекитномъ полю образъ святого Спаса Збавителя нашого, и при томъ заразъ трохи нижей мечъ голый червоный, што ся маетъ розумѣть кровавый.<ref name="Sapunov83">Витебская старина : [т. 1] / cоставил и издал А. Сапунов. - Витебск : А. Сапунов, 1883</ref>''</blockquote> | |||
В XX веке изначальный вариант герба появлялся на картах (1904 и 1916 гг.), книгах (1910 г.), открытках (~1920 г.) и почтовых марках (1994 г.). Однако описание герба появлялось редко. Единственный пример на польском языке: | |||
<blockquote>''Głowa Zbawiciela w polu niebieskim, u góry, na rogach tarczy, litery greckie Imienia Chrystusa Pana, złote; u spodu, w poprzek, miecz krwawy, to jest czerwony z rękojeścią, także złotą.<br>(Голова Спасителя на голубом поле; вверху, по углам щита, греческие буквы Имени Христа Господа, золотые; внизу, поперек, окровавленный меч, то есть красный, с рукоятью, также золотой.)<ref>Dmochowski T.J., Herbarz litewski: herby miast W. Ks. Litewskiego. Petersburg, 1910.</ref>''</blockquote> | |||
[[Файл:Coat of arms, decree 60, 2004.jpg|thumb|Герб Витебска согласно указу №60 от 9 февраля 2004 года]] | [[Файл:Coat of arms, decree 60, 2004.jpg|thumb|Герб Витебска согласно указу №60 от 9 февраля 2004 года]] | ||
В современную эпоху, после обретения Беларусью независимости, герб претерпел стилистические изменения. В 2004 году Витебск получил обновленный герб и описание: <blockquote>''Изображение на голубом поле испанского щита образа Спаса Спасителя в профиль, под ним размещается обнаженный червленый меч. В качестве щитодержателей – фигурки ангелов.''[https://www.heraldicum.ru/belarus/texts/2004_vit.pdf]</blockquote> | |||
[[Файл:Coat of arms, decree 277, 2009.jpg|thumb|Герб Витебска согласно указу №277 от 2 июня 2009 года]] | [[Файл:Coat of arms, decree 277, 2009.jpg|thumb|Герб Витебска согласно указу №277 от 2 июня 2009 года]] | ||
Последнее обновление произошло в 2009 году.<ref name="ukaz2009">[http://www.pravo.by/webnpa/text.asp?RN=P30900277 УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 2 июня 2009 г. № 277]</ref> Дизайн меча под головой Спасителя включает в себя заметное изменение: цвет меча был изменен с красного на серебряный, а также были удалены капли крови. Это недавнее изменение было предложено витебским епископом Владиславом Блином, чтобы сделать оружие менее агрессивным на вид.<ref>[https://vkurier.by/72601 Газета «Витебский курьер»" 6 серьезных и 1 несерьезный факт про герб Витебска]: «С меча на гербе Витебска смыли кровь».</ref>: | |||
<blockquote>''Испанский щит, в голубом поле которого изображен образ Спасителя, обращенный вправо. Вокруг его головы сверху справа – буквы «ІΣ», слева – буквы «ХΣ» с титлами, ниже справа и слева – две буквы «С» с титлами. В нижней части щита изображен направленный острием влево серебряный меч с золотой рукоятью. Щит расположен в красном картуше барочной формы, который дополнен красными цветами и зелеными лентами. Под ним находятся две лавровые ветви зеленого цвета, перевитые красной лентой. Герб венчает херувим с распростертыми крыльями. В качестве щитодержателей изображены два ангела с лентами голубого цвета в руках''[https://gs.archives.gov.by/?page%20id=2093]</blockquote> | <blockquote>''Испанский щит, в голубом поле которого изображен образ Спасителя, обращенный вправо. Вокруг его головы сверху справа – буквы «ІΣ», слева – буквы «ХΣ» с титлами, ниже справа и слева – две буквы «С» с титлами. В нижней части щита изображен направленный острием влево серебряный меч с золотой рукоятью. Щит расположен в красном картуше барочной формы, который дополнен красными цветами и зелеными лентами. Под ним находятся две лавровые ветви зеленого цвета, перевитые красной лентой. Герб венчает херувим с распростертыми крыльями. В качестве щитодержателей изображены два ангела с лентами голубого цвета в руках.''[https://gs.archives.gov.by/?page%20id=2093]</blockquote> | ||
== Графические элементы герба == | == Графические элементы герба == | ||
Версия от 00:10, 9 апреля 2026
Герб города Витебска — основной официальный геральдический символ города. Город получил герб примерно в то же время (1597), что и соседние города (Могилев - 1577, Минск - 1591, Смоленск - 1612). В современности вновь утверждён в 2004 году.
Герб является собственностью города и правом его распоряжения обладает Витебский городской исполнительный комитет. Герб может использоваться для размещения на зданиях, в которых расположены органы местного управления и самоуправления города Витебска, а также в помещениях заседаний этих органов и служебных кабинетах их руководителей. Также изображение герба может использоваться во время государственных праздников и торжественных мероприятий, других случаях по решению горисполкома.
История
Надпись на польском языке: Woiewodztwo Witebskie Pogonia herb / rząd złoty na koniu / w polu czerwonym. | Miasto Witebsk też nośi herb Pogonia.
Перевод: Герб «Погоня» Витебского Воеводства / золотой всадник на лошади / на красном поле. | Город Витебск также имеет герб «Погоню».
Герб Витебска впервые упоминается в 1578 году Бартошем Папроцким как «Погоня».[1]
Официально же первоначальный герб и муниципальная автономия, известная как Магдебургские права, были дарованы Витебску 17 марта 1597 году Сигизмундом III Вазой, королем Польши, Швеции и великим князем литовским:
… в блекитномъ полю ѡбразъ светого спаса збавитéлѧ н[а]шого, и притом зараз трохꙋ нижєі мечъ голыі чирвоныі што се маетъ розꙋметъ крывавыі …[2]
Привилей был составлен в Варшаве, куда король Сигизмунд III незадолого до этого (в 1596 году) перенёс свою столицу и двор[1]. Пергамент был написан королевским секретарем Матвеем Войной[2]. Возможная связь которого с Витебском подтверждается косвенно: в 1616 году его дочь, Ядвига Анна Война, выйдет замуж за Николая Николаевича Сапегу[3] — сына Николая Павловича Сапеги, витебского воеводы в 1597 году.
После убийства униатского архиепископа Полоцкого Иосафата Кунцевича в ходе восстания горожан 1623 года город был лишён магдебургского права, а вместе с ним и герба.
В 1644 году магдебургское право и герб восстановлены польским королём и великим князем литовским Владиславом IV.
Позже эти привилегии были подтверждены пергаментом, подписанным Станиславом II Августом в 1767 году. Этот документ содержит два изображения герба и описание герба на польском языке:
… w błękitnom Poli Obraz Swiatoho Spasa Izbawitela Naszeho, y pritym Zaraz trocha niżey Mecz hoły czerwony cztose maiet rozumeti Krwawy …
(... в голубом поле изображение Святого Спаса-Искупителя нашего, а рядом, немного ниже, обнаженный красный меч, который следует понимать как окровавленный ...) [3]
Что примечательно, первые привилегии Витебску были дарованы великим князем литовским Витовтом ещё в 1390-х годах, за ними последовали привилегии от великого князя литовского Казимира IV в 1444 году и короля Польши Александра в 1503 году. Дополнительные привилегии были предоставлены в 1509, 1541, 1547 и 1561 годах. Хотя оригинальные документы о самых ранних привилегиях, предоставленных Витебску, не сохранились, мы знаем об их существовании, поскольку они неоднократно подтверждались в более поздних документах. Выдача региональных хартий («привилегий») и их последующее подтверждение имели большое значение, указывая на особый статус города в государстве. После того, как Витебск вошел в состав Российской империи, все оригинальные документы были перевезены из Витебска в Санкт-Петербург в 1803 году.[4] Для сохранения этих важных документов, Семён Земкович сделал копии, которые были собраны в «Книгу привилегий».[5] Эта книга в настоящее время хранится в собрании Витебского краеведческого музея и содержит изображение герба. Однако есть основания сомневаться в точной датировке создания книги (1733 год). Этот скепсис возникает из-за наличия польского текста, скопированного с привилея версии 1767 года, но с опечатками («Swiataho» вместо «Swiatoho», «Naszogo» вместо «Naszego»):
… W Błękitnom Poli OBRaz Swiataho Spasa Izbawitela Naszoho, y pritom Zaraz Trocha niżey Mecz Hoły Czerwony Cztose Maiet Rozumeti Krwawy … [5]
В 1772 году, во время первого раздела Польши, Витебск был включен в состав Российской империи. Как и во многих соседних городах, первоначальный герб был упразднен, хотя его цветное изображение оставалось на здании ратуши до 1828 года. (Деревянное здание датируется 1597 годом, каменные постройки — 1602 годом, а нынешнее здание было построено в 1735 году. Точное время появления герба на здании ратуши неизвестно.)
В 1781 году, при российской императрице Екатерине II, для Витебска был утвержден новый герб. Впоследствии, в 1856 году, император Александр II ввёл еще один вариант. На этих гербах фигурировала «Пагоня», которая лишь незначительно отличалась от гербов других городов Российской империи (Полоцк, Могилев, Белосток, Слуцк, Сураж, Верхнедвинск, Невель, Себеж, Даугавпилс, Резекне, Велиж, Городок и другие). Изображения представляли собой щит с двуглавым орлом над «Пагоней» с незначительными вариациями в цветах поля. В частности, герб Витебска имел «красное поле с серебряными полосами». Этот вариант герба венчала российская императорская корона:
Щитъ разрѣзан на двое: въ верхней части онаго въ золотом поле Россiйской Имперiи половина Государственнаго герба двуглаваго орла, а въ нижней части въ серебряномъ полѣ старый Полоцкiй гербъ; на конѣ воинъ, держащiй въ правой рукѣ саблю, а на лѣвой рукѣ надѣтый красный щитъ с двойнымъ на ономъ крестомъ.[6]
В этот период, когда официальным гербом была «Погоня», графическое изображение первоначального герба претерпело незначительные стилистические изменения в последующих исторических публикациях Алексея Сапунова (1883).[4] Это изображение очень напоминает предыдущую версию графического изображения герба, и его описания:
… въ блекитномъ полю образъ святого Спаса Збавителя нашого, и при томъ заразъ трохи нижей мечъ голый червоный, што ся маетъ розумѣть кровавый.[4]
В XX веке изначальный вариант герба появлялся на картах (1904 и 1916 гг.), книгах (1910 г.), открытках (~1920 г.) и почтовых марках (1994 г.). Однако описание герба появлялось редко. Единственный пример на польском языке:
Głowa Zbawiciela w polu niebieskim, u góry, na rogach tarczy, litery greckie Imienia Chrystusa Pana, złote; u spodu, w poprzek, miecz krwawy, to jest czerwony z rękojeścią, także złotą.
(Голова Спасителя на голубом поле; вверху, по углам щита, греческие буквы Имени Христа Господа, золотые; внизу, поперек, окровавленный меч, то есть красный, с рукоятью, также золотой.)[7]
В современную эпоху, после обретения Беларусью независимости, герб претерпел стилистические изменения. В 2004 году Витебск получил обновленный герб и описание:
Изображение на голубом поле испанского щита образа Спаса Спасителя в профиль, под ним размещается обнаженный червленый меч. В качестве щитодержателей – фигурки ангелов.[4]
Последнее обновление произошло в 2009 году.[8] Дизайн меча под головой Спасителя включает в себя заметное изменение: цвет меча был изменен с красного на серебряный, а также были удалены капли крови. Это недавнее изменение было предложено витебским епископом Владиславом Блином, чтобы сделать оружие менее агрессивным на вид.[9]:
Испанский щит, в голубом поле которого изображен образ Спасителя, обращенный вправо. Вокруг его головы сверху справа – буквы «ІΣ», слева – буквы «ХΣ» с титлами, ниже справа и слева – две буквы «С» с титлами. В нижней части щита изображен направленный острием влево серебряный меч с золотой рукоятью. Щит расположен в красном картуше барочной формы, который дополнен красными цветами и зелеными лентами. Под ним находятся две лавровые ветви зеленого цвета, перевитые красной лентой. Герб венчает херувим с распростертыми крыльями. В качестве щитодержателей изображены два ангела с лентами голубого цвета в руках.[5]
Графические элементы герба
От своего раннего изображения в XVI веке до современного дизайна герб сочетает в себе религиозную (Спаситель) и оборонительную (меч) символику. Витебский герб — это не просто геральдическая эмблема, а глубокий символ идентичности города.
Лик Христа
«Спас Нерукотворный» почитался как главная икона Христа в Восточной Европе.[10][11] По преданию, это изображение чудесным образом исцелило короля Абгара Эдессийского и, будучи размещенным над крепостными воротами, служило защитой от вражеских нападений.[12] В городах Восточной Европы он появился к XII веку и получил широкое распространение к XV веку.[13][14] Его популярность особенно возросла в XV веке, совпав с упадком секты «стригольничества», существовавшей в соседних с Витебском городах (например, Пскове, Новгороде и Твери) и отвергавшей иконопочитание.[15]
Изображая Христа как Первосвященника и Главу Небесной Церкви, он часто помещался на наперсные кресты, символизируя победу и божественную защиту.[15][12] На наперсных крестах Святой Лик обычно занимал самую верхнюю точку, а не просто вертикальную перекладину.[12] Кресты с надписью «Спас Нерукотворный» могли также использоваться воинами, что перекликается с частыми изображениями этого образа на доспехах и знаменах.[15][16] С XII по XV века рельефы Святого Лика также украшали килевидный навершие литых наперсных икон.
Более древнее изображение головы Спасителя на печати из Витебска (1559) предполагает, что оно, вероятно, перешло с печати на герб, потеряв при этом графические элементы, представляющие ауру. Выбор этого изображения для печати и герба, вероятно, был обусловлен его предполагаемой защитной силой от вражеских нападений.
Преобладающий синий цвет, служащий фоном изображения, был наиболее частой особенностью гербов, пожалованных соседним городам вместе с Магдебургскими правами.[17]
С другой стороны, следует отметить, что во время правления короля Сигизмунда III Вазы, отражая глубокую религиозность короля, 19 из 22 гербов, пожалованных белорусским городам, включали религиозные символы. Неудивительно, что и герб Витебска содержит подобнoе изображениe. Последующие монархи использовали религиозные мотивы в белорусской городской геральдике реже (Стефан Баторий: 2 из 10 гербов; Владислав IV: 4 из 10 гербов).[17] Хотя некоторые историки и называют короля Сигизмунда III Вазу "ультракатоликом", стоит также отметить его заметную терпимость к другим религиям. Например, в 1599 году он одобрил строительство первой мечети в Минске.
Меч
Меч символизирует оборонительную роль Витебска как города, расположенного на северо-восточных границах Великого княжества Литовского. В этом смысле герб Витебска функционирует наряду с гербами других городов, имеющих оборонительную символику, таких как Брест, Пинск, Кричев и Мстиславль.[17] В геральдике меч является эмблемой защиты и правосудия. Он также символизирует свободу и силу. Изображая меч без ножен, герб передает готовность защищать город и отстаивать правосудие.
Исторически, к концу XVI века в Речи Посполитой сабля стала повсеместным личным оружием знати и кавалерии. Сабли имеют изогнутое лезвие и часто более сложную рукоять — особенности, не встречающиеся на гербе Витебска. Тот факт, что меч на гербе прямой, предполагает, что художник выбрал традиционный геральдический мотив меча, вероятно, для символической ясности.
Было высказано предположение, что добавление перевернутого наконечника меча может объясняться желанием отличить герб города от герба воеводства[18].
Картуш
Герб окружен декоративным картушем — консолью со слегка выпуклой поверхностью, окаймленной орнаментальной резьбой. Этот тип оригинального геральдического консольного элемента был популярен в искусстве эпохи Возрождения XVI века.[19][20] В гербе Витебска красный картуш создает смелый контраст с центральным щитом, эффективно подчеркивая важность эмблемы города. Он также добавляет ощущение величия и формальности. В геральдической традиции символическая функция картуша заключается в том, чтобы возвышать и выделять заключенный в нем герб. Исторически даже египетские фараоны использовали картуш (овальное кольцо) для выделения царских имен. Эти элементы характерны для художественных стилей того времени, добавляя эстетическое измерение к геральдическому изображению.
Роскошные мотивы, вырезанные из металла (Beschlagwerk), и декоративные картуши, хотя и не кодифицированы в описании герба, отражают североевропейское (особенно нидерландское) влияние, которое, вероятно, сформировало окончательную форму герба.[21] Хотя картуши с карт Абрахама Ортелиуса (1595) ближе по времени и стилю к картушам витебского герба[22], следует также учитывать более широкое влияние других голландских гравёров, работающих в гротескной традиции. Подобные декоративные элементы, обрамляющие герб, можно проследить до гравюр в гротескном стиле, опубликованных Hieronymus Cock между 1544 и 1570 годами. Hieronymus Cock приписывает изобретение этого орнаментального стиля привнесенного из архитектуры в изобразительное искусство Hans Vredeman de Vries и Cornelis Floris II. Также гравюры в этом стиле выполняли братья Joannes и Lucas van Doetecum. Примечательно, что Hans Vredeman de Vries жил некоторое время в Гданьске (1592-1595). И хотя нет документально подтвержденного присутствия его в Варшаве в 1597 году, влияния его творчества на герб Витебска нельзя исключить.
Роль растительных мотивов на гербе в основном декоративная. Они смягчают композицию и создают естественную, живую рамку. Картуши на пергаменте, украшенные гротескными или акантовыми мотивами, стилистически близки к другим работам, связанным с польским королевским двором.
Примечательно, что у Семена Войны (ок. 1500–1599), отца королевского секретаря Матвея Войны, был герб с похожими элементами картушей. Это позволяет предположить, что одна и та же мастерская/мастер могли создать как витебский, так и семейный гербы Войны.
Щитодержатели
Включение обнаженных херувимов (путти), держащих ленты с гирляндами из фруктов в качестве щитоносцев, — популярный орнаментальный прием, возрожденный в эпоху Возрождения. Ещё один крылатый херувим венчает щит. Эти херувимские фигуры несут глубокий символизм как в геральдике, так и в искусстве. В целом, херувимы олицетворяют божественное присутствие, славу и невинность. Они вызывают ассоциации с небесными существами, оказывающими поддержку или одобрение. В геральдической символике херувимы ассоциируются с ангельским попечением. Витебский герб, пожалованный в религиозно насыщенный период, использует херувимов в качестве щитоносцев, чтобы подчеркнуть святое значение изображения (поскольку на щите изображен Спаситель). Такое включение путти в композицию создает визуальное впечатление, что герб буквально поддерживается ангелами, придавая ему святость и важность.
На гербе Витебска изображены херувимы в полный рост, что больше соответствует декоративным мотивам эпохи Возрождения, чем формальным геральдическим правилам (действительно, геральдические правила обычно не включали «херувима» в число стандартных элементов, но художники свободно добавляли их в качестве щитодержателей или украшений). Эта художественная свобода является отличительной чертой маньеристского и барочного геральдического искусства, которое часто окружает щит обилием орнаментов – человеческие фигуры, животные, свитки и т. д., все переплетенные между собой.
Путти могли быть также отражением крылатых ангелов, типичных для иконы «Спас Нерукотворный».
Буквы
В процессе написания (2026-04-07).
Возможный автор
Личность художника, впервые изобразившего этот герб, остается неподтвержденной. Данные указывают на то, что художник был опытным миниатюристом, вероятно, обучавшимся техникам позднего Возрождения. Использование ярких пигментов предполагает, что художник имел доступ к качественным материалам, возможно, работая в мастерской королевской канцелярии или на нее.
В процессе написания (2026-04-07).
Галерея
-
Изображение герба Витебска из первой книги привилеев Витебска. 1733-1734. Перерисовано с оригинала привилея -
Герб с пергамента короля Станислава Августа (1767, первая страница) -
Герб с пергамента короля Станислава Августа (1767, вторая страница) -
Герб, утверждённый в 1781 году -
Изображение герба Витебска из архивного дела «Об замененном на башне Витебской городской думы (ратуше) изображении старого польского герба». 1828 год -
Гербы Витебска 1597 и 1781 годов, опубликованные в первом томе «Витебской старины». 1883 год -
Версия 1910 года -
Версия 1920 года -
Версия 1994 года
Примечания
- ↑ Paprocki B., Gniazdo Cnoty, Zkąd Herby Rycerstwa sławnego Królestwa Polskiego, Wielkiego Księstwa Litewskiego, Ruskiego, Pruskiego, Mazowieckiego, Żmudzkiego, y inszych Państw do tego Królestwa należących Książąt, y Panów początek swój mają. Kraków, 1578.
- ↑ Archiwum Główne Akt Dawnych (AGAD). Zakład Dokumentacji Publikacji (ZDP). Document #9137.
- ↑ Archiwum Główne Akt Dawnych (AGAD). Zakład Dokumentacji Publikacji (ZDP). Document #9140.
- ↑ 1 2 3 Витебская старина : [т. 1] / cоставил и издал А. Сапунов. - Витебск : А. Сапунов, 1883
- ↑ 1 2 Советская Беларусь: Тайны древнего города, https://www.sb.by/articles/tayny-drevnego-goroda.html
- ↑ №15236 // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. Том XXI
- ↑ Dmochowski T.J., Herbarz litewski: herby miast W. Ks. Litewskiego. Petersburg, 1910.
- ↑ УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 2 июня 2009 г. № 277
- ↑ Газета «Витебский курьер»" 6 серьезных и 1 несерьезный факт про герб Витебска: «С меча на гербе Витебска смыли кровь».
- ↑ Комова М. А., Скобелева Е. А. О переводе на английский язык понятия «Нерукотворный образ Христа» и его вариаций в специальной искусствоведческой литературе // Вестник НовГУ. 2015. №1 (84). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-perevode-na-angliyskiy-yazyk-ponyatiya-nerukotvornyy-obraz-hrista-i-ego-variatsiy-v-spetsialnoy-iskusstvovedcheskoy-literature (дата обращения: 06.04.2026)
- ↑ Karelin VG, Melnikov NP, Study of distribution of the icon-painting topics in the ancient Belorussian art, [w:] http://www.artinfo.ru/eva/EVA2000M/eva-papers/200007/Karelin-E.htm
- ↑ 1 2 3 Образ креста : История и символика православных нагрудных крестов / Ю. Федоров. - Санкт-Петербург : Б.и., 2000. — 109 с., [6] л. цв. ил. ил.
- ↑ Качалова И.Я. Икона «Спас Нерукотворный» в Успенском соборе Московского Кремля. — «Памятники культуры. Новые открытия». Ежегодник. 1975. М., 1976, с. 185
- ↑ Шалина И. А. Икона Спаса Нерукотворного письма Симона Ушакова из ризницы Иосифо-Волоцкого монастыря // Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель. Материалы научно-практической конференции. Вып. 3. М., 2015. С. 225–254.
- ↑ 1 2 3 Духовный мир православной литой иконы. Медная пластика с изображением святых / Н.И. Давыдов. - Москва : Радуница, 2017. - 298 с. : ил., табл., цв. ил.
- ↑ Гормина Н.В. Христианские древности. Художественный металл XI-XIX веков в собрании Новгородского музея-заповедника : путеводитель по выставке / Н. В. Гормина; ред. Л. В. Нерсесян ; Новгородский государственный объединенный музей-заповедник. - Москва : Северный паломник, 2005. - 104 с. : ил.
- ↑ 1 2 3 Цітоў А. Геральдыка беларускіх местаў (XVI — пачатак XX ст.). — Мн.: Полымя, 1998.
- ↑ Сімвалы і гербы зямель Беларусі ў Х–ХVІІІ стст. : геральдычна-сфрагістычныя нарысы / А. Шаланда. – Мінск : Беларус. навука, 2012. – 182 с.: іл. ISBN 978-985-08-1470-8.
- ↑ Racinet A., Lʹ Ornement polychrome: 100 planches en couleurs or et argent contenant environ 2000 motifs de tous les styles art ancien at asiatiaque, moyen age, renaissance, XVIIe et XVIIIe siècle, Paris, ca. 1869-1873.
- ↑ Merlin F., Cellier J., François Merlin, Recherches de plusieurs singularités, dit Recueil Cellier, s.l., ca. 1583-1587.
- ↑ Kavaler E.M., Ornament and Systems of Ordering in the Sixteenth-Century Netherlands. “Renaissance Quarterly”, vol. 72(4), 2019, pp. 1269–1325.]
- ↑ Ortelius A., Theatrum Orbis Terrarum: Tabulis Aliquot Novis Vitaque Auctoris Illustratum. Antwerpen, 1595.
Источники
- Витебск: Энциклопедический справочник. / Гл. редактор И. П. Шамякин. — Мн.: БелСЭ им. П. Бровки, 1988. — 408 с. — 60 000 экз. — ISBN 5-85700-004-1
- Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные археографической комиссией. Том IV. — Санкт-Петербург, 1848 год.
- Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. 1649—1825 гг. (в 45 томах)
- УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ 9 февраля 2004 г. № 60 «Об учреждении официальных геральдических символов административно-территориальных единиц Витебской области»
- Витебский герб
- Официальный сайт Витебского горисполкома
- "З мяча на гербе Віцебска змылі кроў"
