Монастырь мариавиток
Монастырь мариавиток — католический женский монастырь, существовал в XVIII—XIX веках, ему был передан фарный костёл. Располагался рядом с Благовещенской церковью. В районе современной площади Тысячелетия.
Конгрегация Mariae Vitae
Конгрегаций намного больше, чем монашеских орденов. Связано это с тем, что они более локальны по территории и чаще всего занимаются работой в миру.[1]
Конгрегация Mariae Vitae (лат. Congregatio Mariae Vitae, польск. Zgromadzenie Sióstr Życia Maryi) изначально была мужской и женской, но с 1737 стала только женской.
Её задачей было дать образование девочкам из бедных семей, сиротам и обращение в христианство евреек (шире, всех нехристиан).
С позволения папы римского Климента XII в 1737 году её учредителем и фундатором стал настоятель виленского костёла Святого Стефана священник Стефан Турчинович (ум. 1773).
В 1739 году виленский епископ Михал Ян Зенкевич утвердил устав конгрегации, она действовала только в границах Виленской епархии.
Папа Бенедикт XIV, дабы поощрить усердие монахинь, написал 15 апреля 1752 года особое бреве (письменное послание папы римского), подтверждающее устав.
Монашеское одеяние представляло собой пепельно-серую рясу с вышитым красными нитями именем Марии.
В школах при монастырях девочек обучали грамоте, языкам, а также ремеслам, рукоделию. Неимущим неофиткам помогали с приданым, давали работу при монастыре. Имелись пансионы.
Под давлением еврейских общин (их жалоб на миссионерскую деятельность мариавиток), конгрегацию в 1773 году распустили, однако бывшие монахини не смирились. Анна Потемкина отправилась в Рим и лично подала петицию папе Клименту XIV, который в 1788 году возобновил деятельность мариавиток, но полностью восстановить свои позиции мариавитки уже не смогли, правительство Российской империи не поощряло католическое миссионерство.
На 1830 год община имела 130 сестер и 17 домов — в Бобруйске, Волковыске, Вильно, Витебске, Головчине, Гродно, Ковно, Крожах, Мозыре, Минске, Мстиславле, Новогрудке, Орше, Пинске, Полоцке, Слониме, Халопеничах.
Витебский монастырь
Основан в 1749 году, тогда же открылась и школа для девочек. Со временем монастырю был передан костёл святой Троицы (фарный костёл).
1808 год. Из рапорта члена главного училищ правления камер-юнкера графа [2], обозревавшего в сем году училища в Могилевской и Витебской губерниях:
В конвикте витебских мариавиток находится 3 девицы, приходящих для обучения 13; первыя имеют стол в монастыре и обучаются первоначальным правилам религии, читать и писать по польски и разным ручным работам; последния же обучаются только читать и писать по польски[3].
В школе воспитывалось до 10 девочек одновременно.
Изначально монастырь содержался за счёт добровольных пожертвований. Так, в 1831 году княгиня Лович, вдова, умершего в Витебске, великого князя Константина Павловича, завещала монастырю 4000 червоных.
В монастыре хранились портреты великого князя и княгини Лович[4].
В 1836 году школа была преобразована в 4-классное девичье училище в котором до 1842 года воспитывалось до 100 и более девочек.
Справка о женских пансионах, состоявщих при римско-католических монастырях в 1837 г.:
Из фундушей упомянут только Чайковскаго на 6 воспитаниц. <....>
оказалось, что сестры мариавитки содержат 2 пансиона: учрежденный в 1789 г., в котором числится 45 учениц (25 пансионерок и 20 приходящих) и второй, заведенный в 1836 г., в котором состоит 64 воспитанницы. Министр Народного Просвещения С.С. Уваров разъяснил, что первый пансион подлежит ограничению в числе воспитанниц и предписал за норму число 45 (25 и 20). Второй же пансион, как состоящий в непосредственном ведении училищного начальства, Министр нашел возможным не стеснять в числе воспитанниц, по крайней мере до того времени, пока не будет устроен в Витебске образцовый женский пансион[5]
В 1842 году училища при монастырях мариавиток в Российской империи, включая витебское, были закрыты вследствие обращения малолетних православных девочек в католицизм в одном из них.
Костёл св. Троицы закрыт[6] в 1842—1844 годах.
В 1846 и 1850 монастырь был укомплектован монахинями из упразднённых католических монастырей, и количество насельниц его увеличилось до 33. К середине 1860-х количество монахинь сократилось до 15, большей частью пожилых и престарелых.
В середине 1860-х годов монастырь содержался за счёт государственной казны, он находился в упадке — здание обветшало, доходы сильно уменьшились.
После подавления восстания 1863—1864 годов конгрегация была распущена. По люстрации казенных земель 1865 года монастырь владел 174,3 десятинами (160 га) земли в имении Сокольники.
Постройки монастыря
Основное здание монастыря было каменным, двухэтажным, в плане имело форму буквы «П». На втором этаже, над воротами, находилась каплица (часовня) во имя Матери Божией.
После закрытия костёла его здание было перестроено, разобраны башни. В 1862 году это здание было передано центральному архиву древних актов.
Деревянные постройки монастыря и плебания (дом священника с хоз. постройками) были разобраны в 1897 году.
Схожие по названию религиозные организации
- Конгрегация сестер-мариавиток Вечного Поклонения Милосердию , мариавитки (польск. Zgromadzenie Sióstr Mariawitek Nieustającej Adoracji Ubłagania, Mariawitki)— женская религиозная конгрегация старокатолической мариавитской церкви, основанная в 1887 году.
- Мариавитская церковь (польск. Kościół Starokatolicki Mariawitów) — независимая христианская конфессия, возникшая в Польше в начале XX века в результате конфликта части прихожан и низшего клира Римско-католической церкви с епископатом. Не имеет единого организационного центра и состоит из нескольких независимых друг от друга церковных общин.
Примечания
- ↑ Кроме того, члены конгрегации приносили не торжественные, a лишь простые обеты. Это различение было отменено только в 1986 году.
- ↑ Михаил Казимирович Броэль-Плятер-Зиберк (польск. Michał Plater-Zyberk; 1777 - 1863)
- ↑ Старые новости Витебска
- ↑ Ал. Акатов. «Старый Витебск». Заря Запада. 1 января 1927
- ↑ 1910. Труды Витебской УАК. Из архивных дел Витебского губернского правления
- ↑ по причине его близости к православной Благовещенской церкви.
См. также
Источники
- Элена Кейдошюте. Миссионерская деятельность конгрегации мариавиток. Lietuvos istorijos studijos. ISSN 1392-0448
- Каталіцкія храмы Беларусі: Энцыклапедычны даведнік. Кулагін А.М. Издательство: Белорусская Энциклопедия, 2008 г.
- Труды Витебской ученой архивной комиссии. Кн. 1 : 1909 - 31 мая - 1910. - Витебск : Тип. насл. М.Б. Неймана, 1910 -
- Памятная книжка Витебской губернии на 1865 год. — Санкт-Петербург, 1865
- Инна Абрамова. Где учились в старину. Витьбичи. 2.08.2010
- Губина В.В. Положение православных и католических храмов на Беларуси в ХIХ в.
- Департамент образования в Министерстве духовных дел и народного образования. Дело о представлении совета Белорусского академического округа на расширение частного женского пансиона в Витебске при Мариавитокском монастыре : 23 сентября - 11 октября 1836 г.
- Департамент образования в Министерстве духовных дел и народного образования. Дело по просьбе государственного советника фон Хубенталя о строительстве пансиона для знатных девиц, расположенного в здании Витебской Мариавицкой, в качестве показательного образца: 21 декабря 1838 г. - 5 января 1839 г.
