Привилей короля Александра 1503 года

Материал из Витебская энциклопедии

Привилей Александра Ягеллончика Витебскому костёлу (пол. Przywilej Aleksandra Jagiellończyka dla kościoła witebskiego) — грамота, выданная 1 августа 1503 года королём польским и великим князем литовским Александром Ягеллончиком в Вильне, которым подтверждались и расширялись права и владения костёла Святой Троицы в Витебске

Основная статья: Фарный костёл

Предыстория

Виленский каноник (католический священник) Станислав Матеевич Кухарский плебан (настоятель) витебского костёла Святой и Нераздельной Троицы обратился к королю с жалобой.
Костел в Витебске был построен в незапамятные времена («прежде больше нашей доброй памяти») и привилеи данные от Великих князей Литовских были утрачены. Зная, что у плебана нет привилея, злые люди отнимают и уменьшают церковные имения.

Содержание привилея

Судебный иммунитет

Привилей устанавливал, что все прихожане костёла («вшистке[1] люде, ку церкви прислухаючіе») в Витебске, также за рекой Ручием и около реки Двины «и въ селахъ, въ тыхъ именей Боровно, Клепле, Мощино сельцо» выводились из-под юрисдикции воевод, старост, наместников и городских властей. Они подлежали суду исключительно великого князя либо самого плебана. Это обеспечивало костёлу автономию и защищало его подданных от вмешательства светских чиновников.

Освобождение от повинностей

Прихожане костёла освобождались от:

  • подводной повинности (по предоставлению повозок/транспорта),
  • государственных работ,
  • денежных штрафов в пользу светской администрации.

Все повинности они должны были исполнять исключительно в пользу костёла, даже если первоначально они были обязаны нести повинности перед светскими властями.

Экономические привилегии. Корчменная монополия

Издавна витебский костёл обладал правом содержания одной свободной корчмы на территории Нижнего замка («плебани на часъ будучіе звыкли мѣти одну корчму вольную на замку Витебскомъ низскомъ»), сверх которой никакая иная корчма не могла существовать во всём городе Витебске и в других местах возле замка.

В данном привилее костёлу предоставлялось право содержать три корчмы — одну в замке (на прежнем месте), вторую за рекой Видбою и третью за рекой Ручей.
Устанавливалась запретная зона в радиусе двух миль вокруг города, в пределах которой никто из подданных не имел право на продажу любых напитков ("питя") под угрозой огромного штрафа в 100 рублей грошей в пользу короля.
Это обеспечивало стабильный и значительный доход церковному приходу.

Натуральные повинности

  • Медовая дань: Три камня (единица веса) воска ежегодно с потребностей ("потребы") Витебского замка.
  • Рыбная десятина: Десятая часть улова со всех рыбных ловель, озёр, ставов и займищ, принадлежавших великому князю в вотчине Витебской.
  • Земледельческая десятина: : с фольварков и дворов Витебско, Любошково, Тулово, Можехна[2] и Лемница взималась десятина со всех видов зерна, яровых, озимых и огородных культур.
  • Права на водные ресурсы: плебану и его преемникам предоставлялись права на управление озёрами и реками с рыбными ловлями и бобровыми гонами согласно давнему обычаю

Судебные функции

Привилей наделял плебана судебными полномочиями: каждый плебан получал право выбирать одного боярина или дворянина для суда над преступниками, нарушавшими установленные правила, в частности, корчменную монополию

Значение документа

Привилей 1503 года показывает политику Александра Ягеллончика в отношении католической церкви как опоры государства в период укрепления великокняжеской (королевской) власти — за время своего правления он выдал 32 грамоты на строительство или обновление церквей в ВКЛ, что превосходит показатели всех его предшественников.

Для Витебска этот документ означал:

  • формирование автономной церковной экономической зоны. Полный иммунитет от местной администрации делал плебана фактически независимым феодалом в пределах своих владений.
  • рост имущественной мощи костёла,
  • усиление социальной стратификации между церковными и городскими подданными.

Одновременно привилей отражает типичную для эпохи модель взаимодействия власти и церкви, когда религиозные институты становились важнейшими экономическими и административными структурами.

Свидетели выдачи

В конце документа перечислены лица, подтвердившие его подлинность:

  • Войцех (Альберт) — епископ виленский.
  • Мартин — епископ мельницкий.
  • Николай Радзивиллович — воевода виленский, канцлер великого княжества.
  • Ян Юрьевич — воевода троцкий, староста жомоитский.
  • Станислав Янович.
  • Станислав Петрович — наместник смоленский.
  • Глебович — наместник полоцкий (Юрий Глебович, с августа 1503 года воевода витебский).

Сохранность документа

Оригинал привилея хранится в библиотеке Литовской академии наук (Вильнюс). На документе сохранилась великая печать Александра Ягеллончика, являющаяся важным памятником сфрагистики. Текст написан на старобелорусском языке полууставным письмом с характерными чертами XV–XVI веков

Примечания

  1. слово означает «все»
  2. Лужесно ?

Источники