Марков монастырь: различия между версиями
Andrey (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Andrey (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
В [[1654]] году патриарх Никон дарит монастырю его главную по сей день святыню — список Казанской иконы Божией Матери. Икона была подарена от имени царя Алексея Михайловича. | В [[1654]] году патриарх Никон дарит монастырю его главную по сей день святыню — список Казанской иконы Божией Матери. Икона была подарена от имени царя Алексея Михайловича. | ||
=== Время активного строительства церквей === | |||
В конце 1680-х годов монастырь сильно пострадал от пожара: сгорели обе его церкви. В [[1690]] князь Симеон Карл Огинский, сын Льва Огинского, согласно завещанию отца, восстанавливает монастырь. Сначала строится деревянная соборная церковь св. Троицы. Церковь опоясывала открытая галерея с резными деревянными колоннами. Троицкая церковь, по мнению многих, была великолепным образцом белорусской деревянной архитектуры. | В конце 1680-х годов монастырь сильно пострадал от пожара: сгорели обе его церкви. В [[1690]] князь Симеон Карл Огинский, сын Льва Огинского, согласно завещанию отца, восстанавливает монастырь. Сначала строится деревянная соборная церковь св. Троицы. Церковь опоясывала открытая галерея с резными деревянными колоннами. Троицкая церковь, по мнению многих, была великолепным образцом белорусской деревянной архитектуры. | ||
| Строка 30: | Строка 32: | ||
В [[1751]] на монастырь совершили нападение католические миссионеры и шляхта (возможно, имеются в виду униаты). При этом были разогнаны монахи, похищены ценные предметы, документы и привилеи. <ref name="tepl">Теплова В. А. Православная историко-культурная школа Беларуси конца XVIII - нач. XX вв.: генезис и традиции</ref> | В [[1751]] на монастырь совершили нападение католические миссионеры и шляхта (возможно, имеются в виду униаты). При этом были разогнаны монахи, похищены ценные предметы, документы и привилеи. <ref name="tepl">Теплова В. А. Православная историко-культурная школа Беларуси конца XVIII - нач. XX вв.: генезис и традиции</ref> | ||
=== Российский период === | |||
В [[1772]] году Витебск отходит к России, а монастырь переходит под юрисдикцию Московского патриархата. В 1773 году, указом Святейшего Синода, Марков монастырь отнесён к Псковской епархии. Затем, в 1795 — к Могилёвской, а в 1798 возведён на степень архимандрии. | В [[1772]] году Витебск отходит к России, а монастырь переходит под юрисдикцию Московского патриархата. В 1773 году, указом Святейшего Синода, Марков монастырь отнесён к Псковской епархии. Затем, в 1795 — к Могилёвской, а в 1798 возведён на степень архимандрии. | ||
В [[1812]] году монастырь опять подвергся разорению. На этот раз, французскими войсками Наполеона. Большая часть ценного имущества была вывезена захватчиками, но Казанскую икону Божией матери монахам удалось спрятать в лесу. После Отечественной войны монастырь восстановили усилиями жертвователей. | В [[1812]] году монастырь опять подвергся разорению. На этот раз, французскими войсками Наполеона. Большая часть ценного имущества была вывезена захватчиками, но Казанскую икону Божией матери монахам удалось спрятать в лесу. После Отечественной войны монастырь восстановили усилиями жертвователей. | ||
В [[1833]] году монастырь отдан под юрисдикцию вновь открытой Полоцкой епархии. | |||
В начале XX века, в прекрасное состояние привел монастырь его настоятель архимандрит Пантелеимон (в миру — Павел Рожновский) — будущий митрополит Минский и всея Белоруссии, а во время немецкой оккупации — глава Белорусской Православной церкви. | В начале XX века, в прекрасное состояние привел монастырь его настоятель архимандрит Пантелеимон (в миру — Павел Рожновский) — будущий митрополит Минский и всея Белоруссии, а во время немецкой оккупации — глава Белорусской Православной церкви. | ||
С наступлением Советской власти монастырь стал подвергаться разорению и разрушению. В [[1919]] году постройки бывшего монастыря были отданы Витебскому ЧК для организации концентрационного лагеря. В 1922 году в помещениях монастыря организовали детский дом на 250 детей, прибывших в Витебск из голодающего Поволжья. В следующем году детский дом закрыли, а в монастыре расположился Марковщинский союз молодежи, несколько позже — 4-е отделение милиции города. | === Советский период === | ||
С наступлением Советской власти монастырь стал подвергаться разорению и разрушению. Монастырь был закрыт. В [[1919]] году постройки бывшего монастыря были отданы Витебскому ЧК для организации концентрационного лагеря. В 1922 году в помещениях монастыря организовали детский дом на 250 детей, прибывших в Витебск из голодающего Поволжья. В следующем году детский дом закрыли, а в монастыре расположился Марковщинский союз молодежи, несколько позже — 4-е отделение милиции города. | |||
На время немецкой оккупации была открыт приход Покровской церкви. Тогда же эта церковь была переосвящена в храм Казанской иконы Божией Матери. | На время немецкой оккупации была открыт приход Покровской церкви. Тогда же эта церковь была переосвящена в храм Казанской иконы Божией Матери. | ||
| Строка 45: | Строка 53: | ||
23 ноября [[2000]] года монастырь был восстановлен решением Святейшего Синода Белорусской Православной церкви. В последние годы была реставрирована церковь Казанской иконы Божией Матери. | 23 ноября [[2000]] года монастырь был восстановлен решением Святейшего Синода Белорусской Православной церкви. В последние годы была реставрирована церковь Казанской иконы Божией Матери. | ||
При монастыре действуют: библиотека и воскресная школа, трапезная для малоимущих, приют для бездомных. | При монастыре действуют: библиотека и воскресная школа, трапезная для малоимущих, приют для бездомных. | ||
== Казанская церковь == | == Казанская церковь == | ||
Версия от 19:07, 12 февраля 2010
Свято-Троицкий Марков мужской монастырь — один из двух действующих православных монастырей (и единственный мужской) Витебска. Согласно легенде, основан неким Марком в XIV—XV веках.
Расположен в юго-западной части города, на Марковщине (исторический район, которому монастырь дал название). Адрес: улица Максима Горького, 84-а.
История
По преданию, история монастыря начинается с того, что некий Марк, владевший участком земли в 4 верстах от города, построил на нём небольшую часовню. Марк стал жить при ней, и вскоре к нему стали присоединяться единомышленники. Так образовался скит, а затем монастырь. Когда произошли эти события — доподлинно неизвестно. Наиболее вероятно, что в XIV или начале XV века.
Через некоторое время, скорее всего из-за войн, монастырь исчез. Во второй половине XV века монахи вновь строят монастырь, с церковью св. Иоанна. [1]
Первое письменное свидельство о Марковом монастыре приходится на 1576 год. Тогда король Стефан Баторий дал жалованную грамоту настоятелю монастыря Феофану Рыпинскому (называя его Марковым протопопом) на сан полоцкого архиепископа.[2] Монастырь был упразднён, а существовавшая в нём церковь стала приходской.
В XVII веке православная церковь подвергалась угнетению со стороны униатов. В самом Витебске было запрещено строить православные храмы. Духовные нужды православным верующим приходилось удовлетворять во временной постройке в окрестностях города.[3] В 1633 году князь Лев-Самуил Богданович Огинский, тиун Троцкий, будучи православным, строит в принадлежащем ему имении Марково, на месте первоначальной часовни, небольшую деревянную Троицкую церковь и кельи для монахов. А в 1642 Лев Огинский Фундушевой грамотой закрепляет за монастырём собственное имение Марково и фольварок Шидловщина, купленный у Ивана Киселя Загоренского и Мартина Шидловского. В 1651 году игуменом монастыря Каллистом Дорофеевичем Риторайским была построена деревянная Покровская церковь.[2] По церковной иерархии монастырь тогда подчинялся митрополитам Киевским, а те, в свою очередь, патриарху Константинопольскому.
С началом русско-польской войны 1654—1667 Витебск и Полоцк, на некоторое время, переходят к Московскому государству. Московский царь Алексей Михайлович подчиняет восстанавливает древнюю Полоцкую епархию и подчиняет её Московскому патриархату. Марков монастырь также переходит под власть московского патриарха Никона.
В 1654 году патриарх Никон дарит монастырю его главную по сей день святыню — список Казанской иконы Божией Матери. Икона была подарена от имени царя Алексея Михайловича.
Время активного строительства церквей
В конце 1680-х годов монастырь сильно пострадал от пожара: сгорели обе его церкви. В 1690 князь Симеон Карл Огинский, сын Льва Огинского, согласно завещанию отца, восстанавливает монастырь. Сначала строится деревянная соборная церковь св. Троицы. Церковь опоясывала открытая галерея с резными деревянными колоннами. Троицкая церковь, по мнению многих, была великолепным образцом белорусской деревянной архитектуры.
В 1730 году, в монастырском фольварке Шидловщина, в версте от монастыря, была построена деревянная, также с галереей вокруг, церковь св. Параскевы. Церковь перестраивалась в 1810 и 1842 годах[4].
Единственная, сохранившаяся до наших дней, церковь монастыря была построена в 1760 году игуменом Иакинфом Пелкинским. Это каменная Покровская церковь (ныне переосвящена в Казанскую).
За монастырской оградой, на кладбище, в 1780 (перестр. в 1856) году была построена деревянная Николаевская церковь.
На самом берегу Западной Двины, также существовала часовня в честь св. Николая. В народе она называлась ласково — именем Миколушки.[2]
Также в монастыре были построены: каменная трёхъярусная колокольня, настоятельский и братский корпуса, хозяйственные постройки.
В 1751 на монастырь совершили нападение католические миссионеры и шляхта (возможно, имеются в виду униаты). При этом были разогнаны монахи, похищены ценные предметы, документы и привилеи. [5]
Российский период
В 1772 году Витебск отходит к России, а монастырь переходит под юрисдикцию Московского патриархата. В 1773 году, указом Святейшего Синода, Марков монастырь отнесён к Псковской епархии. Затем, в 1795 — к Могилёвской, а в 1798 возведён на степень архимандрии.
В 1812 году монастырь опять подвергся разорению. На этот раз, французскими войсками Наполеона. Большая часть ценного имущества была вывезена захватчиками, но Казанскую икону Божией матери монахам удалось спрятать в лесу. После Отечественной войны монастырь восстановили усилиями жертвователей.
В 1833 году монастырь отдан под юрисдикцию вновь открытой Полоцкой епархии.
В начале XX века, в прекрасное состояние привел монастырь его настоятель архимандрит Пантелеимон (в миру — Павел Рожновский) — будущий митрополит Минский и всея Белоруссии, а во время немецкой оккупации — глава Белорусской Православной церкви.
Советский период
С наступлением Советской власти монастырь стал подвергаться разорению и разрушению. Монастырь был закрыт. В 1919 году постройки бывшего монастыря были отданы Витебскому ЧК для организации концентрационного лагеря. В 1922 году в помещениях монастыря организовали детский дом на 250 детей, прибывших в Витебск из голодающего Поволжья. В следующем году детский дом закрыли, а в монастыре расположился Марковщинский союз молодежи, несколько позже — 4-е отделение милиции города.
На время немецкой оккупации была открыт приход Покровской церкви. Тогда же эта церковь была переосвящена в храм Казанской иконы Божией Матери.
После войны, в 1945 году, территория бывшего монастыря была отдана строящейся резино-тесемочной фабрике (позже - шелкоткацкий комбинат). К этому времени от монастырских построек осталась лишь Покровская (Казанская) церковь, жилой корпус (?) и колокольня (её снесли в конце 1970-х).[6]
23 ноября 2000 года монастырь был восстановлен решением Святейшего Синода Белорусской Православной церкви. В последние годы была реставрирована церковь Казанской иконы Божией Матери.
При монастыре действуют: библиотека и воскресная школа, трапезная для малоимущих, приют для бездомных.
Казанская церковь
Галерея
Примечания
- ↑ «Наше православие», №5 год неизв., стр. 8
- ↑ 1 2 3 Брошюра «Свято-Троицкий Марков мужской монастырь», издание монастыря
- ↑ Макарий (Булгаков) Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. 1994-1996. Том 6
- ↑ Статистические сведения о церквах и причтах Полоцкой епархии. Витебск. 1884 год
- ↑ Теплова В. А. Православная историко-культурная школа Беларуси конца XVIII - нач. XX вв.: генезис и традиции
- ↑ http://vitebskbiker.info/guide/settlements/vitebsk/markovschina
