Церковь Архангела Михаила: различия между версиями
Andrey (обсуждение | вклад) м переименовал «Михайловская церковь» в «Церковь Архангела Михаила» |
Andrey (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
Каменная церковь была разрушена в 1335 году во время пожара, или же, во время осады Витебска великим князем литовским Витовтом в 1396 году. | Каменная церковь была разрушена в 1335 году во время пожара, или же, во время осады Витебска великим князем литовским Витовтом в 1396 году. | ||
[[Файл:Cerkov-sv-mihaila.png|thumb|Деревянная церковь | [[Файл:Cerkov-sv-mihaila.png|thumb|Деревянная церковь св. Архангела Михаила. Изображение с чертежа Витебска 1664]] | ||
Позднее церковь возобновлена из дерева на каменном фундаменте. Польский историк [[Мацей Стрыйковский]] в своём главном труде «Хроника Польская, Литовская, Жмудская и всей Руси» (изд. в 1582 году на польском языке) рассказывает, что бывал в церкви в Верхнем замке и видел в алтаре храма портреты великого князя [[Ольгерд|Ольгерда]] и его жены [[Иулиания Александровна|Иулиании]] в длинной мантии греческого стиля (т. е. православного). | Позднее церковь возобновлена из дерева на каменном фундаменте. Польский историк [[Мацей Стрыйковский]] в своём главном труде «Хроника Польская, Литовская, Жмудская и всей Руси» (изд. в 1582 году на польском языке) рассказывает, что бывал в церкви в Верхнем замке и видел в алтаре храма портреты великого князя [[Ольгерд|Ольгерда]] и его жены [[Иулиания Александровна|Иулиании]] в длинной мантии греческого стиля (т. е. православного). | ||
Версия от 11:12, 27 января 2011
Церковь св. Архангела Михаила была построена из плинфы[1], по всей видимости, в 1 четверти XII века на терр. детинца (позднее — Верхний замок) на Замковой горе.
Каменная церковь была разрушена в 1335 году во время пожара, или же, во время осады Витебска великим князем литовским Витовтом в 1396 году.
Позднее церковь возобновлена из дерева на каменном фундаменте. Польский историк Мацей Стрыйковский в своём главном труде «Хроника Польская, Литовская, Жмудская и всей Руси» (изд. в 1582 году на польском языке) рассказывает, что бывал в церкви в Верхнем замке и видел в алтаре храма портреты великого князя Ольгерда и его жены Иулиании в длинной мантии греческого стиля (т. е. православного).
Церковь Архангела Михаила упоминается в описании поездки дочери великого князя московского Ивана III великой княгини литовской Елены Ивановны в 1495 году, и в «Позывной королевской грамоте Витебскому воеводе Николаю Сапеге» 1597 года.
Храм также изображён на чертеже Витебска 1664 года. В это время церковь состояла из двух прямоугольных в плане объёмов: основного и алтарного срубов, накрытых двускатными крышами. Основной сруб завершался четвериковой башенкой с шатровым покрытием. Главный фасад украшен небольшой открытой галереей с балясиновыми перилами.
В Витебской летописи XVIII века говорится о том, что в 974 году княгиня Ольга основала деревянный замок и назвала его Витебск. При этом в Верхнем замке Ольга выстроила церковь св. Михаила, а в Нижнем — Благовещения. Однако, эти летописные строки не выдерживают исторической критики по ряду причин.
Церковь сгорела при пожаре в начале XVIII века и более не восстанавливалась.
Примечания
- ↑ Плинфа (от греч. plínthos — кирпич), широкий и плоский обожжённый кирпич, применявшийся в строительстве в Византии и Древней Руси.
Источники
- Вялікае Княства Літоўскае. Т. 3: Дадатак А — Я. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя, 2010. — 690 с.: іл. ISBN 978-985-11-0487-7
- А. П. Сапунов. Исторические сведения о Витебских замках // Памятная книжка Витебской губернии на 1881 год. — Витебск: 1881
- Maciej Stryjkowski. Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi. Tom II. — Warszawa: 1846
