Церковь Ильи Пророка: различия между версиями

Материал из Витебская энциклопедии
Нет описания правки
 
Строка 17: Строка 17:
{{начало цитаты|источник=Петров, Н<ref name="petr">Петров, Николай Иванович (1840, Костромская губерния — 1921, Киев) — русский учёный, церковный историк, литературовед, этнограф</ref>. Из путешествия в северо-западный край. Киевская старина. 1889.}}Кроме главного алтаря, она имеет два боковые. В иконостасах сохранилось много икон, современных построению храма или, по крайней мере, относящихся к XVII веку; но есть иконы и позднейшего времени, например две наместныя иконы в главном иконостасе, относящиеся приблизительно к 1777 году. Из других икон замечательны: икона покрова пресв. Богородицы, с изображением внизу пап, польских королей и вельмож, в левом от входа приделе, и [[Иосафат Кунцевич|Иосафата Кунцевича]] с вонзенной в голову секирой — в правом пределе. Нужно заметить, что эта церковь построена униатами и для униатских прихожан церкви. Фундамент и подвалы под церковью сделаны из кирпича, который длиною в 4<small><sup>1/2</sup></small> вершка<ref name="dlin">6,6675 см</ref> и толщиною в 1<ref name="tol">4,445 см</ref> вершок с небольшим<ref name="fb">Петров, Н. [https://www..com/photo?fbid=795119961560312&set=pcb.795120361560272 Из путешествия в северо-западный край.] Ч. VI-IX.
{{начало цитаты|источник=Петров, Н<ref name="petr">Петров, Николай Иванович (1840, Костромская губерния — 1921, Киев) — русский учёный, церковный историк, литературовед, этнограф</ref>. Из путешествия в северо-западный край. Киевская старина. 1889.}}Кроме главного алтаря, она имеет два боковые. В иконостасах сохранилось много икон, современных построению храма или, по крайней мере, относящихся к XVII веку; но есть иконы и позднейшего времени, например две наместныя иконы в главном иконостасе, относящиеся приблизительно к 1777 году. Из других икон замечательны: икона покрова пресв. Богородицы, с изображением внизу пап, польских королей и вельмож, в левом от входа приделе, и [[Иосафат Кунцевич|Иосафата Кунцевича]] с вонзенной в голову секирой — в правом пределе. Нужно заметить, что эта церковь построена униатами и для униатских прихожан церкви. Фундамент и подвалы под церковью сделаны из кирпича, который длиною в 4<small><sup>1/2</sup></small> вершка<ref name="dlin">6,6675 см</ref> и толщиною в 1<ref name="tol">4,445 см</ref> вершок с небольшим<ref name="fb">Петров, Н. [https://www..com/photo?fbid=795119961560312&set=pcb.795120361560272 Из путешествия в северо-западный край.] Ч. VI-IX.
Киевская старина. 1889. Т. XXV. Апрель. С.174-184.</ref>.{{конец цитаты}}
Киевская старина. 1889. Т. XXV. Апрель. С.174-184.</ref>.{{конец цитаты}}
13 апреля 1904 года в шесть часов вечера от удара молнии храм сгорел, огонь уничтожил и около 150 соседних зданий<ref name="po">Прогулки со старой картой / Л. В. Хмельницкая.. - Минск : Четыре четверти, 2013. - С.17</ref>. <br />  
13 апреля 1904 года с 3 часов пополудни до 10 часов следующего дня здесь бушевал пожар. В районе улиц Большой и Малой Ильинской сгорело приблизительно 177 домов, в том числе городской ремесленный приют общества попечения о детях, который находился в доме [[Кафельные заводы Будниковых|владельца кафельного завода Г.А. Будникова]], [[Маслоэкстракционный завод|Маслобойный завод Мнухина и Свердлина]].
{{начало цитаты|источник=Пожар на Ильинщине. [[Витебские губернские ведомости]]. 15 апреля 1904 года. № 90}}Ильинския каменная и деревянная церкви оказались окруженными со всех сторон пылающими строениями, от которых их отделял церковный инвентарь. Из обоих церквей было вынесено все без исключения церковное имущество. Каменная церковь уцелела, а усилия спасти деревянную церковь, весьма настойчивыя и энергичныя, оказались тщетными. Несколько раз удавалось затушить начинавшийся пожар, но в 5<small>1/4</small> час. вечера огненыя языки начали лизать деревянные куполы церкви, а затем огонь охватил крышу и все здание.{{конец цитаты}}
Церковь была восстановлена по проекту русского архитектора и реставратора [[Суслов, Владимир Васильевич|В. В. Суслова]]<ref name="be15">Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т.15: Следавікі — Трыо / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 2002. — Т. 15. — 552 с. — 10&nbsp;000 экз. — ISBN 985-11-0251-2</ref>.  
Церковь была восстановлена по проекту русского архитектора и реставратора [[Суслов, Владимир Васильевич|В. В. Суслова]]<ref name="be15">Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т.15: Следавікі — Трыо / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 2002. — Т. 15. — 552 с. — 10&nbsp;000 экз. — ISBN 985-11-0251-2</ref>.  


Строка 54: Строка 55:
Файл:Ilinskaya tserkov ikonostas.jpg|Иконостас. 1900-е гг.
Файл:Ilinskaya tserkov ikonostas.jpg|Иконостас. 1900-е гг.
Файл:Ilinskaya tserkov Severnyiy fasad 1900-e.jpg|Ильинская церковь до пожара. Северный фасад. 1900-е гг.
Файл:Ilinskaya tserkov Severnyiy fasad 1900-e.jpg|Ильинская церковь до пожара. Северный фасад. 1900-е гг.
Файл:Ilinskie-pozhar-1904.jpg|Пожар на Ильинщине. [[Витебские губернские ведомости]]. 15 апреля 1904 года
Файл:Viciebsk, Zadźvińnie-Illinskaja. (XIX)..jpg|Проект восстановления сгоревшей церкви. План. Архитектор В. В. Суслов. 1904-1907 гг.
Файл:Viciebsk, Zadźvińnie-Illinskaja. (XIX)..jpg|Проект восстановления сгоревшей церкви. План. Архитектор В. В. Суслов. 1904-1907 гг.
Файл:Zadźvińnie-Illinskaja.(XIX).jpg|Проект восстановления сгоревшей церкви. Разрез. Архитектор В. В. Суслов. 1904-1907 гг.
Файл:Zadźvińnie-Illinskaja.(XIX).jpg|Проект восстановления сгоревшей церкви. Разрез. Архитектор В. В. Суслов. 1904-1907 гг.

Текущая версия от 22:49, 22 мая 2026

Ильинская церковь, 1866 (худ. И. П. Трутнев)

Церковь святого Ильи Пророка — несохранившийся храм в Задвинье. Церковь располагалась, примерно, на центральной оси современной Революционной улицы возле перекрёстка с 1-ой улицей Жореса. Церковь основана, по разным данным, в 1447[1], 1643 или 1746 году. Сгорела в 1904 году, позже восстановлена. Разрушена в годы ВОВ или после войны.

История

Польский король и великий князь литовский Казимир IV Ягеллон в память о спасении от утопления в Ильин день (20 июля) своей жены Елизаветы (Эльжбеты, Елены) велел построить на берегах Западной Двины, Днепра и Сожа шесть православных церквей в честь Ильи Пророка[2]. Говорится, что это произошло в 1447 году, но церкви были построены только около 1460 года[3][4]. Одна из Ильинских церквей была построена в Витебске[5]. Сколько просуществовала первоначальная церковь неизвестно, но в городских инвентарях 1552 и 1618 годов она не упоминается.

В клировых ведомостях 1863 года говорится, что деревянная Ильинская церковь была построена витебскими купцами Запольскими в 1746 году. Однако, на дверях храма в XIX веке существовала надпись «1643», из-за чего многие историки (А. М. Сементовский, А. П. Сапунов, А. М. Павлинов, В. А. Чантурия и др.) относят постройку храма именно к 1643 году. В 1746 году церковь могла быть полностью или частично перестроена, поскольку её архитектура более соответствовала первой половине XVIII века, нежели XVII веку. Очевидно, что в те времена церковь была униатской. Принадлежала она цеху кормщиков (лоцманов, см. Судоходство по Западной Двине)

При церкви было построено отдельное каменное здание богадельни, на фасаде которого была надпись: «Блаженъ ​разумѣвая​ на нища и убога въ День лютъ избавитъ его Господь.» (Псавл. Дав.) Под этим было написано по польски: «Ten szpital wzmorowany roky 1774», после пожара 13 апреля, при ремонте эта надпись не была возобновлена[6].

В 1788 году храм передан православным. Однако, через некоторое время, и по неизвестным причинам, вновь стал униатским. Окончательно, Ильинская церковь стала православной в 1839 году при слиянии православной и униатской церквей.

В 1865 году возле храма была построена каменная «тёплая» церковь Свято-Ильинского прихода — храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

В сентябре 1873 года священник витебской Ильинской церкви Матвей Красавицкий был избран в Правление витебской духовной семинарии и стал редактором нового издания — «Полоцких епархиальных ведомостей» (редактировал до 1884).

Петров, Н[7]. Из путешествия в северо-западный край. Киевская старина. 1889.:

Кроме главного алтаря, она имеет два боковые. В иконостасах сохранилось много икон, современных построению храма или, по крайней мере, относящихся к XVII веку; но есть иконы и позднейшего времени, например две наместныя иконы в главном иконостасе, относящиеся приблизительно к 1777 году. Из других икон замечательны: икона покрова пресв. Богородицы, с изображением внизу пап, польских королей и вельмож, в левом от входа приделе, и Иосафата Кунцевича с вонзенной в голову секирой — в правом пределе. Нужно заметить, что эта церковь построена униатами и для униатских прихожан церкви. Фундамент и подвалы под церковью сделаны из кирпича, который длиною в 41/2 вершка[8] и толщиною в 1[9] вершок с небольшим[10].

13 апреля 1904 года с 3 часов пополудни до 10 часов следующего дня здесь бушевал пожар. В районе улиц Большой и Малой Ильинской сгорело приблизительно 177 домов, в том числе городской ремесленный приют общества попечения о детях, который находился в доме владельца кафельного завода Г.А. Будникова, Маслобойный завод Мнухина и Свердлина.

Пожар на Ильинщине. Витебские губернские ведомости. 15 апреля 1904 года. № 90:

Ильинския каменная и деревянная церкви оказались окруженными со всех сторон пылающими строениями, от которых их отделял церковный инвентарь. Из обоих церквей было вынесено все без исключения церковное имущество. Каменная церковь уцелела, а усилия спасти деревянную церковь, весьма настойчивыя и энергичныя, оказались тщетными. Несколько раз удавалось затушить начинавшийся пожар, но в 51/4 час. вечера огненыя языки начали лизать деревянные куполы церкви, а затем огонь охватил крышу и все здание.

Церковь была восстановлена по проекту русского архитектора и реставратора В. В. Суслова[11].

Рядом с церквями (скорее всего на Лиорковой улице) снимал комнату Марк Шагал.

Марк Шагал. «Моя жизнь»:

Вскоре я переехал в другую комнату, на квартиру жандарма. И был даже рад. Мне казалось, что он охраняет меня днем и ночью. Рисуй что хочешь. И Белла может приходить и уходить когда вздумается. Жандарм был здоровенный, с длинными усами, как на картинке. Напротив дома — Ильинская церковь


22 марта 1920 года здание богадельни Ильинской церкви было включено в «Список зданий города Витебска, подлежащих охране» (см. Губернская Комиссия по охране памятников старины и предметов искусства).

Ал. Акатов. «Старый Витебск». Заря Запада. 1 января 1927:

В 3-м районе, около Ильинской церкви, есть небольшой каменный 2-х этажный дом, построенный в 1774 году. В нем в старину помещался приют для стариков и детей. Лет 30 назад к нему сделана пристройка для начальной школы.


Церковь действовала, как минимум, до 1931 года[12]. Частично разрушена в годы ВОВ, снесена в послевоенные годы (?).

Описание

Ильинский и Покровский храмы. 1904 год

Ильинская церковь XVIII — начала XX веков представляла собой 4-срубный деревянный храм крестово-центричной композиции. Однако, в отличии от православных четырёхсрубных церквей конца XVII — первой половины XVIII веков (например, Троицкой церкви Маркового монастыря), имевших форму равноконечного греческого креста, Ильинский храм имел продолговатую форму (19х16 м), что являлось следствием католического влияния.

Срубы (3 пятигранных и прямоугольный в плане бабинец-притвор) завершали высокие, крытые гонтом, шатры с многогранными главками на гранёных световых шейках. На средокрестием располагалась конструкция из двух шеек и главок, что подчёркивало центричность здания храма. Для достижения барочных оптических эффектов световой барабан-шейка нижнего яруса центрального купола был повёрнут на 22,5 градуса относительно граней сомкнутого свода, что перекрывало средикрестие внутри.

Сруб-бабинец с трёх сторон был опоясан галереей, куда попасть можно было с одного из трёх крылец. Крыльца завершались шатрами с главками, так что церковь представлялась восьмиглавой. Снаружи церковь была облицована вертикальными досками с наличниками, завершёнными резным подзором в виде арочек. Склоны крыши повторяли ромбовидные окошки галереи.

Алтарём храм был ориентирован на восток. К востоку от Ильинской церкви находилась невысокая трёхярусная срубо-каркасная колокольня, накрытая покатым шатром с главкой. При этом верхний ярус звонницы нависал над нижним.

Входные двери церкви имели диагональную облицовку с декоративным узором, сделанным коваными гвоздями. Внутри над входом, в северо-западном углу, нависал небольшой балкон-хоры. Все части храмового здания, за исключением средикрестия, перекрытого шатром на парусах со световым барабаном над ним, имели плоские подшивные потолки. Полы церкви были покрыты мозаичной прямоугольной плиткой. В подвале находилась каменная крипта с захоронениями. Сведений о росписях в церкви не сохранилось, внутри стены были окрашены масляной краской, никакого убранства не было. Храм имел высокий трёхъярусный иконостас и шесть отдельно стоящих униатских барочных киотов.
Из наиболее замечательных вещей ризницы были евангелие и потир, носящие уже западный характер.

Ильинская церковь в Витебске по своей архитектурной композиции девяти глав, ритмически нарастающих к центральной, напоминает храм Василия Блаженного в Москве[13]

Интересные факты

Галерея

Примечания

  1. Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы на Беларусі: Энцыклапедычны даведнік. — Мн.:БелЭн, 2001. — С. 229—230 — 328 с. — ISBN 985-11-0190-7
  2. Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-западной Руси. Том II. — Вильна, 1867
  3. Поскольку известно, что Казимир женился только в 1454 году, можно предположить, что спасение королевы произошло позже 1447 года.
  4. Турчинович И. В. Обозрение истории Белоруссии с древнейших времен. — Санкт-Петербург, 1857
  5. Остальные пять в Бешенковичах, Орше, Могилёве, Черикове и Кричеве.
  6. Заметка / Витебские губернские ведомости.1910. №134. 18 июня. С.3.
  7. Петров, Николай Иванович (1840, Костромская губерния — 1921, Киев) — русский учёный, церковный историк, литературовед, этнограф
  8. 6,6675 см
  9. 4,445 см
  10. Петров, Н. Из путешествия в северо-западный край. Ч. VI-IX. Киевская старина. 1889. Т. XXV. Апрель. С.174-184.
  11. Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т.15: Следавікі — Трыо / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 2002. — Т. 15. — 552 с. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0251-2
  12. Жизнеописание митрофорного протоиерея Николая Околовича
  13. Глава «Искусство Белоруссии». Раздел «Искусство 18 века». Всеобщая история искусств. Том IV. Искусство 17-18 веков. Автор: О.С. Прокофьев; под общей редакцией Ю.Д. Колпинского и Е.И. Ротенберга (Москва, Государственное издательство «Искусство», 1963)

Источники